Peut On Opposer La Nature De La Culture

LES FORUMS DE JEUXVIDEO.COM Forum : Cours et Devoirs Ajouter ce forum à mes forums préférés Sujet : « La culture nous rend-elle plus humain? » The-patate Posté le 27 décembre 2008 à 19:49:05 Bonsoir à tous! J'ai ce sujet de dissertation à faire pour la rentrée. Si vous pouviez un petit coup d'oeil à mon plan+exemples et me dire ce que vous en pensez, ça m'aiderait :D Merci d'avance. Comme nous l'a conseillé notre prof, j'ai fait un plan en 2 parties (il nous a dit qu'une troisième

EPISTÉMOLOGIE Libre arbitre vs. Déterminisme : oppose Hegel et Marx Les idées font le monde, ou je suis libre de faire ce que je veux, ou je subis le déterminisme et obéit aux lois de ma société. Grand débat : L’homme vit dans un monde ou il fait ce qu’il veut ou il le subit Ce n’et pas une posture universelle, car ce n’est pas toutes les sociétés qui envisagent ce genre de débat. Double paradoxe : Si je postule ce libre arbitre, nous pouvons faire n’importe quoi, mais nous sommes forcés de voir

œuvre, ou chaque texte, dans des séries élaborées par le chercheur, qui interrogent la singularité relative de cette œuvre. Les comparatistes construisent ainsi des espaces où ils se heurtent volontairement à des œuvres venues de pratiques et de cultures " autres " : l'étranger est leur pierre de touche. Cet ouvrage présente un état documenté des orientations actuelles de cette discipline et suggère quelques perspectives susceptibles de contribuer à un humanisme moderne * Auteur : Yves Chevrel

 PHILOSOPHIE La diversité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain? Il existe sur Terre une multitude de cultures dont chacune varient en fonction du temps et de l'espace. La culture éduque l'être humain en l'éloignant de sa nature animal et se présente selon des modes de vies très différents. Il n'existe pas une culture unique, mais une pluralité, qui a pour effet d'une part, d'ouvrir de nouveaux horizons aux hommes et à les rapprocher les uns des autres

DARBON--LORON Nina TG4Dissertation n°2 : « La morale peut-elle être naturelle ? »Affirmé par des philosophes et confirmé aujourd’hui par des psychologues, l’Homme est doté naturellement d’un sens moral. C’est l’un des concepts dont l’homme est le plus fier. L’expression « Faire la morale » adresse des reproches, des recommandations sur la conduite de quelqu’un. Cette expression réprimande quelqu'un au vu de ses actes ou ses paroles contraires à la morale.La morale, d’après son origine

Autoportrait à la frontière entre le Mexique et les Etats-Unis (Autorretrato en la frontera entre México y Estados Unidos), Frida Kahlo A)Présentez l’oeuvre (nature, titre, auteur, date…) et la situez dans son contexte historique. - Artiste peintre mexicaine né en 1907 à Coyoacán, au Mexique et morte en 1954 dans la même ville. - A 18 ans, elle est victime d’un terrible accident d’autobus qui lui vaudra un nombre incroyable d’opérations et dont elle portera les séquelles toute sa vie. C’est pendant

plus complet. Mais pour autant, l'homme ne serait pas plus libre, car en réalité c'est l'État qui lui évite d'avoir à obéir à d'autres maîtres, proclamés par la loi du plus fort par exemple. Rousseau explique que c'est l'évolution de l'homme de la nature au civil qui lui permet d'être libre et soumis pour son bien à la raison. L'autonomie de chacun est ainsi rendue possible par l'État, elle reste limitée mais également protégée en contrepartie. Protéger la liberté pour que l'État ne la menace

Chapitre 3 : La culture et la socialisation. Toute société humaine se caractérise par l’existence de pratiques, un symbolisme, et un language , qui rendent spécifique la société humaine. Ce constat revele l’existence d’un processus culturel qui donne sens au monde. Mais la culture n’es pas une donnée figée. Elle évolue au contact d’échanges culturels. Comment l’identité est elle concue ? Ne doit on pas différencier identité et citoyenneté ? La culture comme manifestation deu social dans l’homme

L’ART ET LA TECHNIQUE 1. Pourquoi opposer l’art et la technique « Des goûts et des couleurs, ça ne se discute pas » : bien des gens considèrent que l’art ne peut être l’objet d’aucune discussion sérieuse puisque « chacun a ses goûts », par définition subjectifs. Par opposition, le domaine de la technique serait le lieu d’une objectivité liée à l’efficacité pratique. La Grèce antique ne différenciait pas l’art de la technique, utilisait le même mot technè (qui a donné technique) pour désigner

travail est une représentation (sensibilité). L'art n'imite donc pas la nature ; si c'est le cas, il ne s'agit pas d'une œuvre d'art. Ce n'est pas la vue qui guide l'artiste mais sa vision : le peintre reconstruit la nature. L'artiste est toujours pris dans l'esthétique d'une époque : la sensibilité personnelle de l'artiste est certes existante, mais celle-ci est toujours encadrée L'idéal de la beauté : ce n'est pas la nature telle qu'elle est, mais telle que l'artiste se la représente. Le peintre