Peut On Parler D Une Disparition Classe Ouvriere

parole et l’action pour se faire comprendre car si elle n’existait pas, les hommes auraient des désirs et besoin identiques donc un simple bruit ou signe suffirait pour se faire comprendre. L’individualité humaine n’est pas l’altérité car seul l’homme peut se distinguer lui-même, il est le seul à pouvoir se communiquer. L’altérité et l’individualité deviennent unicité chez l’homme. La pluralité humaine permet dès lors la pluralité d’être uniques. La pluralité humaine, qui s’incarne

éduSCOL Sciences économiques et sociales – Terminale ES Enseignement spécifique Sociologie Thème n°1 : Classes, stratification et mobilité sociales Ressources pour le lycée général et technologique Fiche 1.1. : Comment analyser la structure sociale ? INDICATIONS COMPLÉMENTAIRES : On présentera les théories des classes et de la stratification sociale dans la tradition sociologique (Marx, Weber) ainsi que leurs prolongements contemporains et on s'interrogera sur leur pertinence pour rendre

intégrismes religieux, instruments de la réaction politique • L’intégrisme : une démarche réactionnaire o Les liens entre l’État et les appareils religieux : une très vieille histoire o Les églises chrétiennes : une longue tradition au service des classes exploiteuses • L’intégrisme juif : quand les politiciens laics font le lit des religieux o Des capitulations qui tirent toute la société en arrière • L’islamisme : une tradition politique réactionnaire o Pour les peuples du Maghreb et du Moyen-Orient

l’animalité (travail manuel) parce qu’il engage le corps et la matière et met l’Homme aux prises avec la nature. Il est négation de la liberté, non seulement parce que le travail est réservé aux esclaves mais parce que dans son fonctionnement, il ne peut pas s’accommoder de la liberté. Qu’il soit salarié ou servile, il est toujours lié à la soumission à un supérieur hiérarchique. On travaille pour manger, pour nourrir le corps. Dernier aspect de cette vision négative du travail : le travail est pris

pour soi, conscience de classeJe le fais moi : Domination, lutte des classe, plus-value, décroissance du taux de profit, crépuscule du capitalisme, dynamique du capitalisme : matérialisme historique, bourgeoisie, prolétariat, l’Etat émanation de la domination capitaliste, Révolution prolétarienne, le salariata) – Une conception réaliste des classes 1. Karl Marx (1818-1883) a une conception réaliste des classes sociales. Une classe existe en soi, avant même sa construction intellectuelle. Elle est une

présenteront la particularité, à l’époque, d’être pensés, organisés, et gérés par les travailleurs eux-mêmes. On peut citer : o Le compagnonnage (groupements d’ouvriers d’un même corps de métier hérités du Moyen Age) o Les sociétés de Secours Mutuels pour l’entraide face à la maladie, aux accidents, etc… o Les caisses de résistance, pour soutenir financièrement en cas de grève. o La presse ouvrière, créée et gérée par des ouvriers (ex. : le Journal l’ATELIER en 1841) - 1867 – 1868 : les chambres syndicales

indépendants, aujourd'hui 90% salariés (professions libérales marginales). Émergence de la hiérarchie et du fonctionnement hiérarchie. Avant rapports de force aussi mais pas inscrit dans une institution dans laquelle les gens appartenait. Parler d'organisations c'est parler indirectement du pb de la liberté humaine. Pb du libre-arbitre. Civilisation fondée sur les droits de l'homme or paradoxe, société d'organisations qui nous impose des règles, un supérieur (soumission aux patrons inscrite dans le contrat

1) L'habit fait le moine Au début du XXe siècle, la société française est composée de trois classes sociales bien distinctes: les paysans, la bourgeoisie et la classe ouvrière. Les paysans au début du XXème siècle s'habillaient par besoin, par praticité pour travailler aux champs ou à la ferme. Ils portent des matières peu couteuses comme le lin, la laine, le chanvre. Leurs habits ne sont pas fait sur mesure, ils sont récupérés ou faits à la main et le plus souvent transmis de génération en génération

en + autonome. Problématiques : Cmt expliquer que tt ses ind vivent ensemble ? Les soc contemporaines peuvent-elles, avec la crise et les transf soc, intégrer all people et éviter l'exclus° ou l'augmentat° de la violence ? Qu'es-ce qui permet de parler de changement soc et quels en sont les facteurs ? Quels est le rôle des facteurs primaires ? (famille + école + syndicats) Cmt la démo gère-t-elle les inégalités ? Ces différentes q sont au coeur de 4 soc hist : MARX, WEBER, DURKHEIM et Tocqueville

SOCIOLOGIE THEMATIQUE: CLASSES SOCIALES ET INEGALITES Examen: question de cours assez générale Conseil: faire des fiches auteurs Lecture: Serge Bosc, Stratification et classes sociales Introduction La notion de classe sociale apparaît véritablement au 19ème siècle car elle devient une vérité sociale. Avant, la société était organisée en trois ordres sous l'Ancien régime (clergé, noblesse, tiers-état), dont le mode d'entrée était conditionné par la naissance. Sous l'impulsion de deux