Peut On Penser Sans Livres

Dissertation de français seconde Peut-on penser que la réécriture n’est qu’imiter ? De tout temps on a pu remarquer que certains écrivains se proposaient d’imiter leurs prédécesseurs. En étudiant la réécriture de Candide par Alain Monnier dans le roman Tout va pour le mieux, nous allons vérifier si réécriture signifie imitation. Dans un premier temps nous allons nous attacher à observer les similitudes des deux textes puis nous verrons leurs différences et enfin il s’agira d’analyser

plus rien. C’est alors qu’elle propose de bruler les livres du professeur. Celui refuse catégoriquement mais demande quel livre elle voudrait bruler et ils débattent donc tous ensemble sur le sujet. Le professeur finit par en bruler qu’il a vanté durant ses cours mais qu’il ne semble pas du tout aimer en réalité. Dans le deuxième acte, seuls Marina et le professeur sont présent. Marina qui a toujours très froid et tien à bruler plus de livres. Le professeur qui avait accepté d’en bruler un par jour

dans le camion. -« Et toi Montag, qu’en pense tu ? demanda Beatty » - « Je ne pense pas que brûler les livres est la solution de tous les problèmes, si au contraire nous encourageons les hommes à lire. Cela ne les rendrait-t-il pas plus heureux ? Pense tu qu’on puisse rendre le peuple plus heureux en l’empêchant de penser par lui-même ? Ils ont eux-mêmes progressivement rejeté les livres, ils ont au contraire préféré la distraction à l’instruction, et librement consenti à renoncer à toute intelligence

Penser, c’est dire non ? Caractéristique même du genre humain, la pensée se révèle depuis le plus jeune âge comme une interrogation, pouvant aller de la simple prise de conscience qui schématise nos observations à un jugement réfléchi et basé sur des connaissances. La pensée est une preuve d’éveil, de vigilance. Peu à peu, l’Homme acquiert une notion de la critique, de la contradiction raisonnée, de l’esprit déductif et nous nous voyons posséder d’une métaphysique, un au-delà de nous-mêmes, et

le livre est un objet de savoir, de passe temps. Les lecteurs prennent plaisir à s'évader dans des histoires fictives ou à découvrir des cultures, jusque là inconnues, par delà le papier. Mais un livre sert-il seulement à divertir ses lecteurs ? On peut se demander quels sont les réelles motivations des auteurs. Dans une première partie nous montrerons que les ouvrages ont une fonction divertissante puis dans une seconde partie nous verrons les diverses autres fonctions de ces ouvrages. Enfin dans

                                                     Lycée Bir Anzarane     PREAMBULE :                   Eu égard aux incidences louables de la lecture  dans les classes de français au lycée marocain, l’œuvre intégrale se voit accorder une place de choix. Une telle proposition ne peut qu’induire un changement au niveau des programmes d’abord ; ensuite et surtout -et c’est d’ailleurs le plus important- au niveau du dispositif didactique et pédagogique mis en œuvre par l’enseignant.             Force est donc de s’interroger sur les

savoir. Le savoir sont des ensembles de connaissance que l'on acquiert. On va s'interroger lors de cette étude, a quels types de savoir la littérature est-elle en mesure de livrer à l'Homme ? Dans un premier temps, nous allons étudier comment la littérature peut accroître des connaissances à l'Homme sur lui-même, enfin ce qu'elle peut lui apprendre sur le Monde, la société. La littérature permet d’étudier des aspects de la nature humaine, ses sentiments ou son caractère. De multiples auteurs nous

désignation de la France sous la forme d'un empire mettant en évidence que ce pays n'est pas familier à celui qui parle est révélatrice. On évoque les livres apportés d'occident (l15) ainsi que des auteurs occidentaux. Les noms de personnes évoquées ne manquent pas de piquant pour un lecteur eu XVIIle siècle. Il y a des références temporelles qui font penser à l'exotisme. Comme le fait Montesquieu dans les lettres persanes, Voltaire n'oublie pas de donner la date du calendrier musulman. La lettre est

conditions, on peut se demander s’ils sont vraiment heureux. Leur vie non philosophique est aussi un obstacle à savoir s’ils ont une meilleure vie que la nôtre. Je crois que la vie humaine non philosophique décrite dans  Le Meilleur des mondes  n’est pas préférable et meilleure que la nôtre. La vie du Meilleur des mondes  est une vie non philosophique, car on empêche les gens de penser par eux-mêmes. En effet, dès leur enfance, les jeunes subissent des traumatismes, on les expose à des livres puis on

dissertation L1 lettresLa littérature en général permet bien des divertissements et donne de nombreuses sensations au lecteur. Celui-ci peut tomber sur divers genres littéraires et registres comme le réalisme ou le romantisme. Mais ces deux genres sont-ils tous deux aussi compréhensifs l’un que l’autres bien que l’un suscite réflexion et imagination et l’autre majoritairement un contrôle parfait du passage de notre vie à celle du livre. George Sand dans une lettre adressée à Flaubert le 12 janvier