Peut On être à La Fois Lucide Et Heureux

né le 11 décembre dans le Caucase, à Kislovodsk. Après une enfance heureuse à Rostov au sud de la Russie, sur le Don, et malgré la disparition de son père avant sa naissance, Soljenitsyne entreprend des études de sciences et de lettres. Il est ensuite mobilisé pour toute la durée de la guerre et devient capitaine. En janvier 1945, il est arrêté pour avoir émis dans une lettre privée des doutes sur la stratégie politique de Staline. Il est condamné sans appel à 8 ans de 'redressement' dans un camp

Albert camus est un écrivain et philosophe français du Xxè siècle. Il écrivit un essai qui sera publié en 1942, intitulé Le Mythe de Sisyphe. Camus pose un problème philosophique sérieux qui est le suicide. On peut se demander si la vie vaut-elle d'être vécue, ou s'il vaut mieux mettre fin à ses jours. Pour l'homme, le suicide est la délivrance du poids de la vie. En effet la vie est absurde, elle n'a pas de sens. La vie nous apparaît comme un éternel recommencement, comme si elle était répétitive

(Montesquieu, Voltaire, Mme de Sévigné), vit sous les règnes successifs de Louis XIV et Louis XV. Il semble être un homme déchiré par des passions contraires : la foi religieuse et les passions amoureuses. En littérature, il rencontrera un franc succès, grâce à ses récits, faisant partie de la série : « Mémoires et aventures d’un homme de qualité ». Il dépassera le succès de La nouvelle Héloïse, grâce à L’Histoire de Cleveland, bien que tous ses livres soient plus ou moins soupçonnés d’immoralité ; L’Histoire

versez bien des pleurs, Madame, lui dit-il, pour une mort que vous causez, et qui ne vous peut donner la douleur que vous faites paraître. Je ne suis plus en état de vous faire des reproches, continua-t-il avec une voix affaiblie par la maladie et par la douleur ; mais je meurs du cruel déplaisir que vous m'avez donné. Fallait-il qu'une action aussi extraordinaire que celle que vous aviez faite de me parler à Coulommiers eût si peu de suite ? Pourquoi m'éclairer sur la passion que vous aviez pour

donc à prétendre que l’on puisse consciemment et librement choisir le mal, or cela ne va pas de soi. Au contraire, l’existence d’une telle volonté nous paraît proprement insensée, incompréhensible . L’idée qu’un homme puisse être méchant volontairement, que son inhumanité puisse procéder d’un choix nous semble contradictoire. Une telle possibilité est d’ailleurs si ténébreuse pour la conscience humaine qu’on a toujours cherché à imputer la méchanceté, non à une volonté perverse mais à l’action

de Montesquieu Les Lettres Persanes de Montesquieu, publiées en 1721, présentent une vraie critique du monde occidental. Il se permet ces critiques à travers un roman épistolaire, ou deux Persans communiquent a leurs amis restes en Perse les sentiments et impressions qu’ils reçoivent de la France et plus spécialement de Paris et sa société. A travers leurs lettres, Montesquieu se permet de critiquer la société française en employant un point de vue externe, venant d’une culture totalement différente

fonction à assurer, celle d’inquiéteur » Gide - Il faut dénoncer les brutalités du monde, même si on gêne par nos propos. - Il faut le faire pour alerter les gens. - Tous le monde peut avoir un grand rôle à jouer. - La situation pourra peut-être changer. - En 1925, il a fait un voyage au Congo et au Tchad, il y a découvert les réalités du colonialisme, et les dénonce à son retour. - En 1909, il aurait fondé « Nouvelle Revue Française » afin de réagir contre le conformisme des écrivains à la mode.

« Si quelqu’un arrive à la connaissance, c’est bien souvent aux dépens de son bonheur » Erasme Pour commencer, définissons les mots connaissance et bonheur. La connaissance est ce que l’on a acquis par l’étude ou la pratique. Le bonheur est un état de complète satisfaction, de plénitude. D’après Erasme, si une personne acquiert le savoir par des études et expériences, il l’obtient avec insatisfaction. Le chemin vers la connaissance enlèverait-il

décevant sitôt satisfait, de sorte qu’il renait et semble insatiable. On dit du désir qu’il est le propre de l’homme (être humain, par opposition aux animaux, capable de raison et réflexion), comme existence inscrite dans la durée, capable de se projeter et de se représenter l’objet désiré en son absence. La passion est un désir excessif et déraisonnable, soit par l’objet impossible à atteindre (vouloir la Lune ou désirer l’immortalité), soit par sa violence et sa force qui fait perdre la maitrise

Préambule à l’investigation philosophique «Qu’est ce qu’est apprendre ?»Introduction :La philosophie permet d’etre attentif à plein de problèmes . Apprendre permet d’acquérir du dicernement et ainsi de ne pas etre le dupe des préjugés de notre époque. Montesquieu, dans Considération sur les humains (1734) dit «La tyrannie se fortifiait, on ne parlait plus que de liberté». La tyrannie est un régime marqué par la cruauté, la peur du peuple. Montesquieu, parrain des hommes fait cette antithèse, les