Phaistos

et le cypriote ont existé en Grèce, mais n'ont vraisemblablement pas servi à noter du grec : le linéaire A (entre -1800 et -1450, en Crète et dans des îles égéennes) ; le crétois hiéroglyphique (entre -1750 et -1600, en Crète) ; le disque de Phaistos (datation discutée) comporte une écriture sans autre exemple ; le cypro-minoéen, quelquefois appelé linéaire C, (entre -1500 et -1200, à Chypre), peut-être dérivé du linéaire A ; ce syllabaire servait probablement à noter une forme primitive d'étéo-chypriote

les fouilles ont présenté une vaisselle de pierre en grande quantité, des céramiques, des poignards en cuivre, des bijoux d'or ainsi que des fresques et des mosaïques. Le minoen moyen est caractérisé par de grands palais comme celui de Malia, de Phaistos et de Cnossos qui comportent une architecture complexe. Le magnifique palais de Cnossos par exemple a été reconstruit à partir de 1700 et s'étendait sur plus de 20 000 m². La Crète est l’endroit où Thésée rendu Ariane amoureux de lui, il tua donc

moins », en vertu :d’une « loi de saturation criminelle » (FERRI) 14. – Pour Hobbes, la guerre de tous contre tous caractérise :l’état de nature. 15. –« Pour moi, l’être humain est comme ce disque de Phaïstos découvert en Crête et qui porte des caractères que personne encore n’a pu déchiffrer ». Cette citation est prêtée à :Jacques Vergès 16. – Les positivistes italiens du XIXème siècle voulaient :battre en brèche le « mythe »

ville de Mycènes dans le Péloponnèse ), découverte elle, par Schliemann entre 1870 et 1900. Ces civilisations se développent du 1er au 3ème millénaire. On passe d’une civilisation de petites villes à une civilisation de palais ( Knossos, Mallia, Phaistos ). La civilisation mycénienne se distingue par ses forteresses comme celles de Mycènes et de Thyrinthe. Pendant une période de deux siècles, la civilisation grecque est dite hellénistique. La langue écrite grecque, la Koiné, se substitue aux anciens

Grèce à l’époque de Diogène Diogène a vécu de 413 av. J.-C. à 327 av. J.-C. Cette période connaîtra l’expansion macédonienne, avec la conquête de la Thessalie ainsi que de cités grecques. De plus, en Crète, Phaistos se fera démolir par Gortyne, qui luttera contre Cnossos. Finalement, c’est lors de ce même siècle que Pyrrhon d'Élisle créera le scepticisme, une doctrine selon laquelle nous ne pouvons jamais être certains de quelque chose; il y aura toujours un

existé en Grèce, mais n'ont vraisemblablement pas servi à noter du grec : * le linéaire A (entre -1800 et -1450, en Crète et dans des îles égéennes) ; * le crétois hiéroglyphique (entre -1750 et -1600, en Crète) ; * le disque de Phaistos (datation discutée) comporte une écriture sans autre exemple ; * le cypro-minoéen, quelquefois appelé linéaire C, (entre -1500 et -1200, à Chypre), peut-être dérivé du linéaire A ; ce syllabaire servait probablement à noter une forme primitive

-1400 ; et l'âge du Bronze final, de -1400 à -800. 2700 : début de la civilisation Minoenne 2200 à 2100 : arrivée des Achéens (noms des Grecs dans l’Iliade) en Grèce 2000 à 1700 : construction des palais Minoens (palais crétois : Cnossos, Mallia, Phaistos) 1700- 1650 : destruction des palais crétois, on pense à cause de fait environnementaux 1700 tablettes en linéaire A (système d’écriture syllabique qui retranscrirait le minoen) 1650 : début de la civilisation Mycénienne qui viennent s’installer

qui étendent les limites de son étude à une bonne partie du monde méditerranéen et du Proche-Orient A. Grèce continentale et îles de mer Egée : le foyer initial - Civilisation minoenne en Crète. Quatre palais connus : Cnossos (doc. 1), Phaïstos (plaine de la Messara), Malia, Zakros (Crète orientale). - Civilisation mycénienne en Grèce continentale et dans les îles de l’Egée, dont la Crète, à la fin de l’âge du Bronze. Dans le Péloponnèse : palais de Mycènes et Tirynthe en Argolide, de

syllabes). On suppose qu'il traduit une forme ancienne du grec. L'écriture a été déchiffrée en 1952. - le linéaire A, ( - 1750 à - 1450 ans avant J-C) formé de signes stylisés dont la signification n'a pas pu encore être retrouvée. - le disque de Phaïstos (- 700 ans avant J-C) qui présente sur ses 2 faces 45 signes figuratifs. C'est un unicum, c'est-à-dire que cette écriture a seulement été retrouvée sur ce disque. Elle reste incompréhensible et sa véracité a souvent été mise en doute. Linéaire

une fonction rituelle notamment pour la tauromachie Toutes ces pièces mettent donc bien en avant l’omniprésence de la religion au sein du palais grâce aux fresques, et peintures murales retrouvées  (cf. doc) ( rappel : les autres palais tel que Phaistos présente la même organisation des pièces notamment avec la cour centrale). T° : Par là on peut voir que le palais démontre de nombreux aspects religieux, mais nous pouvons en plus découvrir que le roi lui aussi a un rôle spécifique dans la religion