Pharisiens

hommes, entre les hommes avec le monde et entre eux. 1. Attitude du Christ par rapport à la loi ancienne : Jésus s’est soumis à la loi de Moïse mais en même temps il s’est opposé à la façon dont on la vivait et l’interprétait spécialement les pharisiens. Il dénonçait surtout : le légalisme, l’abondance des préceptes, l’orgueil envers Dieu, la vanité et l’exhibition aux yeux des gens. Jésus n’a pas seulement interprété la loi mais l’a corrigé et l’a changé avec autorité. Pour lui, la loi est un

La classe militaire avait été exterminée, l’aristocratie décimée ou déportée, la caste sacerdotale, privée de sa fonction majeure en raison de la destruction du Temple de Jérusalem, il ne restait plus que les érudits des Écritures, la classe des pharisiens, qui donneront au cours du Moyen Âge les rabbins. Ce sont eux qui se chargèrent de tracer les limites de l’existence juive, ce qu’ils firent en suivant des critères bien à eux. Cette « rabbinisation » du judaïsme porte bien son nom puisqu’elle a

Dieu de l’homme. Nous en sommes les héritiers. Les droits de l’homme sont un héritage de l’évangile. Si ce petit évènement a pu arriver jusqu’à nous, c’est qu’il y a des gens qui ont permit cela, ex : saint Paul, citoyen romain(culture grecque) et pharisiens. Il donne une dimension universelle au message de Jésus. Saint paul relit l’histoire de Jésus et en retire comme conclusion que tout homme est égal. Cela change la religion mais aussi la société. Les racines de l’Europe actuelles, sont chrétiennes

SARTRE " Un livre est un engrenage. Prenez garde à ces lignes noires sur du papier blanc. Ce sont des forces. " V. HUGO     L'ART EN GENERAL   " L'art, dans son essence, est contestation - contestation de la mort, contestation contre les pharisiens de tous poils, contestation de soi-même. L'art existe parce que nous devons, nous remettre sans cesse en question. L'art est révolutionnaire où n'est pas. " J.L. BARRAULT (comédien) " La mission de l'art n'est pas de copier la nature, mais de l'exprimer

et plus précisément dans le Nouveau Testament, la femme au parfum par excellence est Marie Madeleine (ci-contre : Marie Madeleine par Rogier Van der Weyden) : « […] la pécheresse anonyme qui, lors du repas chez Simon le Pharisien, inonde de parfum les pieds du Seigneur puis les essuie avec ses cheveux (Lc 7, 36- 50). […] Dans la tradition chrétienne, Marie Madeleine est en effet avant tout l’image […] de la pécheresse repentie et sanctifiée. À ce titre elle était la patronne

avec sa famille politique. Robert Brasillach lui dédicacera son ouvrage sur la guerre d'Espagne : « à F.M. égaré16 ». Sous l'Occupation, après quelques hésitations devant la Révolution nationale lancée par le maréchal Pétain, il publie en 1941 La Pharisienne, qui peut se lire en creux comme une critique du régime de Vichy et qui lui vaut d'être désigné comme « agent de désagrégation » de la conscience française par les thuriféraires de l'Ordre nouveau. Au sein de l'académie française, il fait partie

à Timothée d’abord « veille sur toi-même », puis « et sur ton enseignement ». (1Timothée 4 :16). Le moniteur doit veiller sur lui-même avant de veiller sur son enseignement. JESUS nous le recommande dans Mathieu 23 :3 où il faisait allusion aux pharisiens. L’apôtre Paul dans romains 2 :17-14 et Jacques 3 :1 recommande que les enseignants ne soient pas nombreux « car nous qui enseignons, nous seront jugés plus sévèrement ». L’apôtre Paul dans (2 corinthiens6 : 3-6) demande que les serviteurs de DIEU

et les couches plus larges du peuple. L'émergence de nouvelles élites culturelles et politiques Un nouveau type d'élite culturelle et politique formé de scribes, des membres de la Grande Assemblée et de mouvements politico-religieux comme les pharisiens, émergea en même temps que des sectes semi-hétérodoxes. Elles devinrent la haute autorité devant qui les dirigeants et la communauté étaient responsables mais étaient loin d'être homogènes. Elles élaborèrent des modèles fondamentaux de la haute

secours ou non [Daniel 3.16-18]). Un tel sermon, fondé sur six points caractérisant le leadership, ne communique pas la vérité de Dieu mais bien plutôt la création artificielle de l’orateur. 8 Invitation à la prédication biblique Quand les pharisiens ont défié Jésus en lui demandant pour quelle raison il laissait ses disciples cueillir des épis le jour du sabbat (Matthieu 12.1-2), il leur a répondu : « N’avez-vous pas lu ce que fit David… » (v.3). Dans la pensée de Jésus, Dieu leur apportait

de Dieu)   Dieu Jésus donne sa bénédiction donne sa bénédiction St Matthieu 5,20 (les scribes et les pharisiens  très attachés aux règles) Les béatitudes Matt. 5,10-12 // Exode 19 (sur la montagne, Moïse lui est seul) Dans le NT, Dieu s’est fait proche des hommes (L’idée de foule et l’idée de l’universalité) Dans l’histoire, il y a parfois de mauvaises