Phedre Regle Des Bienséance

de la réalité. Ont peut rencontrer dans le théâtre non seulement des éléments improbables comme ceux cités auparavant mais impossibles. Des éléments fantastiques dans certaines pièces où nous pouvons remarquer l'intervention des Dieux comme avec Phèdre de Racine, et la présence d'éléments fantastiques enlèvent complètement le réalisme de l'œuvre. Les œuvres mythologiques comme Andromaque provoquent ainsi le même effet. Aussi, malgré la théorique réalité des œuvres dont on présente des personnages

honneurs. Jean Racine Phèdre (1677) Epouse de Thésée, roi d'Athènes elle tombe amoureuse de son beau-fils, Hippolyte (que Thésée a eu avec Antiope, la reine des Amazones) mais elle est repoussée par celui-ci. Par vengeance, elle accuse le jeune homme d'avoir voulu la violenter. Furieux, Thésée implore aussitôt sur son fils la malédiction de Poséidon, qui lui doit trois vœux. Poséidon emballe les chevaux du jeune homme qui périt écrasé par son char. Accablée de remords, Phèdre se suicide en buvant

(deux réservés aux processions en l’honneur de Dionysos, un consacré au dithyrambe, un à la comédie et trois à la tragédie). B) La comédie de la renaissance.1°_ Le théâtre italiena) La comédie "érudite" engendre une nouvelle forme de tragédie.La règle des trois unités ne réclame qu’un seul décor. On voit toutefois se développer, entre chacun des cinq actes de la pièce, la présentation de somptueuses scènes allégoriques appelées "intermèdes" (intermezzo) — devenant de véritables spectacles— qui entraîne

l'origine, une pièce classique devait obéir à certaines règles: la règle des trois unités: L'unité d'Action qui vise à supprimer les intrigues secondaires ou anecdotiques : Elle concentre l'intérêt dramatique sur le sujet principal de l'oeuvre et en assure la cohérence. L'unité de Temps qui resserre les faits dans les limites de vingt-quatre heures. Même si le temps de l'action peut s'écouler durant les entractes, cette règle cherche à entretenir l'illusion d'une coïncidence entre la durée de

envies, ses pensées. La présence d'un confident évite les monologues trop longs et les situations fausses où l'acteur donne l'impression de s'adresser directement au public. Ils sont surtout présents dans les tragédies, telle que Oenone, confidente de Phèdre, et dans la comédie avec le valet de Dom Juan, Sganarelle. La parole est avant tout le reflet des idées, le moyen de convaincre. Le théâtre l’utilise donc pour Docere, instruire en Latin, et s’improvise très souvent tribune, où les auteurs défendent

grands auteurs de tragédie : Eschyle, Sophocle et Euripide. Le théâtre romain ne semble pas avoir assez apprécié la tragédie pour que se développe une littérature tragique importante. Sénèque, cependant, a adapté en latin des tragédies grecques comme Phèdre ou Médée. La tragédie humaniste [modifier] La tragédie humaniste est un genre théâtral du Théâtre de la Renaissance. Elle consiste en une déploration passive d'une catastrophe. Le personnage est une victime, cette tragédie est essentiellement statique

intellectuelle, le baroque préfère l’émotion, la perception ; face à la recherche de la vraisemblance, le baroque promeut l’illusion ; à l’unité de ton, le baroque privilégie l’inconstance et le paradoxe ; à la simplicité, le baroque oppose la complexité. En règle générale, la littérature baroque est marquée par une forte implication de la mort et du jeu de l’illusion. Comme dans les vanités en peinture, la mort est utilisée comme métaphore du temps qui passe, de l’irrémédiable, et de l’éphémère. Contrairement

honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur l'idéal de perfection. Les règles du théâtre classique C'est la règle de vraisemblance, qui est à l'origine de toutes les règles du théâtre classique. « Qu'en un jour, qu'en un lieu, un seul fait accompli / Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli. » Ces deux vers de Boileau résument la fameuse règle des trois unités : l'action doit se dérouler en vingt-quatre heures (unité de temps), en un seul lieu (unité de lieu) et ne doit être

Après s’être longtemps inspiré de la mythologie grecque (Phèdre) ou de l’histoire romaine (Bérénice), Racine puise dans la Bible pour ses dernières tragédies. C’est le cas d’Athalie, pièce où l’héroïne éponyme a fait périr tous les descendants de la famille du roi David. Mais l’un d’eux, un enfant nommé Joas, a échappé au massacre. Troublée par un rêve obsédant dans lequel un jeune garçon la poignarde, elle se confie à Mathan, pontife de Baal. En quoi ce récit est-il utile pour

théâtre la règle des trois unités (unité de lieu, de temps et d’action) édictée par Boileau. (Andromaque de Jean Racine) La règle de la bienséance est également établie, au nom de la vraisemblance des familles nobles d’Athènes ou de Rome, des tragédies de Racine. La poésie est également codifiée : l’alexandrin devient le « vers par excellence », place qu’il occupera jusqu’au XIXème siècle. - Une certaine vision de la réalité sans toutefois manquer de respecter les règles de la bienséance, les classiques