Phidias

l’intérieur de l’Acropole. 4- Le document du site qui me permet de bien visualiser le paysage de l’Acropole au Vème siècle av JC est la maquette de la reconstitution de l’Acropole. 5- 6- La frise des Panathénées a été réalisée entre 443 et 438 par Phidias et avec la collaboration de Périclès. Aujourd’hui la plus grande partie de cette frise se trouve British Museum, à Londres. 7- La procession débute sur le côté ouest du temple, elle se divise en deux groupes, l'un empruntant le côté nord

Athéna, protectrice de la cité et déesse de la guerre et de la sagesse. Il a été conçu tout à la fois pour abriter la statue chryséléphantine de la déesse, Athéna Parthénos, œuvre de Phidias, et pour abriter l'argent de la cité. Il a été construit de -449 à -438 par l'architecte Ictinos et décoré par le sculpteur Phidias, à l'initiative de Périclès. Le Parthénon est un bâtiment dorique, périptère, amphiprostyle et octostyle, construit sur un stylobate à trois degrés. Il mesure 69,51 mètres sur 30

précédemment acheté, suivit d’un banquet de l’état du peuple pour les Athéniens. La distribution des parts par dème en proportion des habitants. Ces festivités continuent avec des concours musicaux et sportif. 2°/ Pourquoi la frise sculptée par Phidias se trouvait elle dans le Parthénon ? Cette frise représente la procession des panathénées. Elle se trouve à l'intérieur pour que seul les prêtres puissent la voir, elle est ici pour remercier les dieux (car ils pensent que c'est grâce a eux qu'ils

jeunes filles (les Ergastines) apportent, pour revêtir la vieille statue en bois d'Athéna le péplos, une tunique sacrée tissée par les arrhéphores. Cette procession a été représentée sur le temple du sous la direction du plus grand sculpteur: Phidias. Les plaques sculptées se trouvent sur la frise intérieure qui est d'ordre ionique. Ces sculptures se détachent à peine du support, ce sont des bas-relief, malheureusement, il ne reste plus que quelques plaques sur le côté ouest, les autres ont été

messagère ; S’il n’en est rien, ne réponds pas ; Dors sur mon cœur, fraîche et légère. Je connais trop bien cette main, Pleine de grâce et de caprice, Qui d’un brin de fil souple et fin A noué ton pâle calice. Cette main-là, petite fleur, Ni Phidias ni Praxitèle N’en auraient pu trouver la sœur Qu’en prenant Vénus pour modèle. Elle est blanche, elle est douce et belle, Franche, dit-on, et plus encor ; A qui saurait s’emparer d’elle Elle peut ouvrir un trésor. Mais elle est sage, elle est

VIE DANS L’ATHENES DEMOCRATIQUE POLITIQUE RELIGIEUSE le citoyen siège à l’ECCLESIA où sont prises toutes les décisions importantes de la cité il rend hommage aux dieux dans les fêtes religieuses. La plus connue: LES GRANDES PANATHENEES (frise de PHIDIAS), en hommage à ATHENA la déesse de la cité. Il rend la justice à l’HELIEE(tribunal) il contrôle les magistrats (stratèges)qui dirigent la cité s’il est riche il participe à l’effort de guerre(paye impôts, équipe navires) Mais la démocratie athénienne

(droit du sang) POLITIQUE RELIGIEUSE ARTISTIQUE le citoyen siège à l’ECCLESIA où sont prises toutes les décisions importantes de la cité il rend hommage aux dieux dans les fêtes religieuses. La plus connue: LES GRANDES PANATHENEES (frise de PHIDIAS), en hommage à ATHENA la déesse de la cité. il se rend au théâtre: comédies et tragédies,là est exercée la liberté d’expression; ou écoute les philosophes que la grandeur d’Athènes attire.Enfin il admire l’architecture de sa cité (PARTHENON,statues

qui permirent à la cité de se targuer du titre de capitale culturelle de la Grèce. Autour de Périclès et d'Aspasie s'organisa bientôt un véritable cercle intellectuel dont les principaux membres furent : • Anaxagore, philosophe et écrivain ; • Phidias, sculpteur ; • Protagoras, sophiste ; • Hérodote, historien ; • Sophocle, auteur de tragédies. Il faut également garder à l'esprit que Périclès était aussi l'oncle et le tuteur d'Alcibiade, qui sera un des plus fameux élèves de Socrate. Élu

originaire de Cos et issu de la famille des Asclépiades, était un médecin contemporain de Socrate et des sophistes, qui enseignait la médecine moyennant salaire. A la fin du Ve siècle, il était aussi célèbre comme médecin que Polyclète d'Argos et Phidias d'Athènes, comme sculpteurs. Hippocrate voyagea en Thessalie et fit des observations sur des "pestilences". On lui attribue une soixantaine de traités médicaux, regroupé dans un "corpus hippocratique". Toutefois, ce dernier n'est pas l'oeuvre d'un

filles (les Ergastines) apportent, pour revêtir la vieille statue en bois d'Athéna, le péplos, une tunique sacrée tissée par les arrhéphores. Cette procession a été représentée sur le temple du Parthénon sous la direction du plus grand sculpteur : Phidias. Les plaques sculptées se trouvent sur la frise intérieure qui est d'ordre ionique. Ces sculptures se détachent à peine du support, ce sont des bas-relief malheureusement, il ne reste plus que quelques plaques sur le côté ouest, les autres ont été