Phidias

maçons. Napoléon avait calculé que les 3 grandes pyramides comptaient assez de pierres pour construire un mur de 3 mètres de haut et de 30 cm d’épaisseur tout autour de la France. La STATUE de ZEUS à OLYMPIE En 433 avant J-C, le sculpteur nommé Phidias mettait la dernière touche à une incroyable statue de Zeus, le roi des Grecs. Installée dans un temple spécialement construit pour elle à Olympie, au sud de la Grèce, cette gigantesque statue mesurait 13 mètres de haut. La statue est faite en or

l’origine du Parthénon, temple dédié à Athéna, la fondatrice mythique de la cité, mais également les Propylées, l’Odéon, premier grandes salle de spectacle couverte, le Télestérion d’Eleusis et le long mur centrale, et enfin la statue chryséléphantine de Phidias. Certain texte lui attribue également une halle au grain de Pirée et le gymnase du Lycée. L’ampleur de ces travaux à susciter de nombreuse critiques, à la fois par son cout mais aussi par sa démesure. La notion d’ « hybris » était, sous la Grèce

aux blés, on amplifia la flotte, on érigea les Longs Murs pour joindre la ville au Pirée. Mais surtout, on utilisa des sommes considérables pour construire l'Acropole. Un petit groupe d'admirables artistes se forma donc autour de Périclès, dont Phidias, son ami et confident. En -447, débuta les travaux du temple de la déesse Athéna, le Parthénon. On entreprit aussi la construction d'un théâtre en pierre pour le culte de Dionysos. Périclès réalisa plusieurs tentatives pour aboutir à ce programme

(les Ergastines) apportent, pour revêtir la vieille statue en bois d'Athéna, le péplos, une tunique sacrée tissée par les arrhéphores.  Chemin du cortège, La Voie Sacrée La procession a été représentée sur le temple du Panthénon, sculpté par : Phidias. Les plaques sculptées se trouvent sur la frise intérieure qui est d'ordre ionique. Les sculptures se détachent à peine du support, ce sont des bas-reliefs. Il ne reste plus que quelques plaques sur le côté ouest, les autres ont été dispersées : une

(pour préparer les sacrifices) et de dix athlotètes (chargés d'organiser les concours). FRISE DES PANATHENEES • Présentation La Frise des Panathénées, réalisée entre 447 et 432 avant J.-C., sous la direction du grand sculpteur Phidias et issue du premier classicisme, est une sculpture classique en bas relief, (faibles reliefs sur fond plat) réalisée sur une centaine de plaques de marbre de 1mètre de hauteur et de 160 mètres de long. Ces plaques forment deux bandes: nord

VIE DANS L’ATHENES DEMOCRATIQUE POLITIQUE le citoyen siège à l’ECCLESIA où sont prises toutes les décisions importantes de la cité RELIGIEUSE il rend hommage aux dieux dans les fêtes religieuses. La plus connue: LES GRANDES PANATHENEES (frise de PHIDIAS), en hommage à ATHENA la déesse de la cité. ARTISTIQUE il se rend au théâtre: comédies et tragédies,là est exercée la liberté d’expression; ou écoute les philosophes que la grandeur d’Athènes attire.Enfin il admire l’architecture de sa cité (PARTHENON

(fillettes choisies dans la basse société athénienne). 4- C’était Athéna Polias, la protectrice de la cité. II- La frise des Panathénées du Parthéon. 1- La frise des Panathénées a été réalisée par un des plus grands sculpteurs : Phidias. Aujourd’hui, la plus grande partie de cette frise se trouve au British Museum, à Londres. 2- La frise se situait, dans le Parthénon, au niveau des Métopes, sur le mur externe de la chambre interne. Elle faisait 16cm de long sur 1m de haut

La frise des Panathénées est une frise longue de 160 m qui est présente sur le mur intérieur du Parthénon à Athènes. Cette frise a été sculptée par Phidias entre 447 et 438 avant J.-C. dans du marbre. La frise représente la fête des Panathénées qui a lieu tous les ans en l'honneur d'Athéna la déesse protectrice de la cité. Tous les habitant d’athenes (citoyens, femmes, enfant, methèque et même les esclaves) participaient à cette fête pendant laquelle des concours sportifs, musicaux et même théâtraux

une politique impérialiste. Les alliés d'Athènes sont soumis, les rebellions réprimées avec violence et plusieurs conflits éclatent, dont les deux guerres du Péloponnèse. La situation ne l'empêche pas d'entreprendre de grands travaux avec l'aide de Phidias, vers -450. Il côtoie également les grands intellectuels de l'époque tels qu'Hérodote, Sophocle ou Socrate. Toutefois, il est contraint de mettre en place de nouvelles réformes peu démocratiques qui diminuent son influence et sa popularité. Atteint

alliées d'Athènes et conduit par des magistrats, traverse la cité pour offrir à Athéna, un vêtement sacré, appelé peplos, tissé par de jeunes athéniennes. Le cortège apporte le peplos au Parthénon, où se trouve la statue en ivoire d'Athéna, sculpté par Phidias. Après, un sacrifice sur l'autel d'Athéna et un banquet offert par l’État au peuple athéniens a lieux, puis, les festivités continuent. En quoi ces fêtes sont elles religieuse et civique ? En premier lieux, le coté religieux de ces fêtes, explique