Philippe de Bourbon

remplacement par le duc Louis-Philippe d’Orléans. A la session de la Chambre le 2 mars 1830, Charles X menace de sévir. Les députés, par l’“ adresse des 221 ”, refusent de collaborer. Le roi signe et publie dans Le Moniteur quatre ordonnances tendant à supprimer la liberté de la presse et à modifier la loi électorale. C’est une violation de la Constitution. Et c’est la révolution à Paris. En trois jours dits “ Trois Glorieuses ” – les 27, 28 et 29 juillet –, les Bourbons sont renversés. 1 Analyse

Habsbourg – Charles Quint et Philippe II – recueilleront ces orientations et exploiteront les possibilités ouvertes par ce grand règne. Difficiles successions. Les dernières années du XVe siècle sont assombries par la mort du prince héritier Jean, en 1497. C'est désormais une autre infante, Jeanne, qui est appelée à prendre la succession des Rois. Or Jeanne donne des signes de déséquilibre mental qui ne peuvent qu'inquiéter sa mère: mariée à l'archiduc d'Autriche Philippe le Beau, très amoureuse

elle ne quitta pas son chevet, et supporta sans se plaindre son humeur âcre et chagrine, ses colères de soldat et ses injustices de malade»14 L’ auteur utilise souvent le champ sémantique de la mort pour évoquer la souffrance d'Indiana. Le rappel de Philippe Perrot nous permet de situer l’ oeuvre dans son contexte historique : «... le culte immodéré du teint blafard, spectral (…), douloureuse mais prestigieuse expression du feu intérieur, de la destinée vaincue, de la maladie et de la mort proche».15

Faveur et disgrâce[modifier] Chateaubriand accueille avec transport le retour des Bourbons. Dès le 30 mars 1814, il publie contre l'empereur déchu un virulent pamphlet, De Buonaparte et des Bourbons, qui est diffusé à des milliers d'exemplaires, et qui, aux dires de Louis XVIII, sert ce prince autant qu'une armée. Sa femme trouve à s'engager à ses côtés à Gand pendant les Cent-Jours, à Paris lors du retour des Bourbons. Avec un sens inattendu de la politique auquel elle mêle un bon sens naturel, Céleste

remplacement par le duc Louis-Philippe d’Orléans. A la session de la Chambre le 2 mars 1830, Charles X menace de sévir. Les députés, par l’adresse des 221 ”, refusent de collaborer. Le roi signe et publie dans Le Moniteur quatre ordonnances tendant à supprimer la liberté de la presse et à modifier la loi électorale. C’est une violation de la Constitution. Et c’est la révolution à Paris. En trois jours dits “ Trois Glorieuses ” – les 27, 28 et 29 juillet –, les Bourbons sont renversés. Analyse de

révolutionnaires, il quitta le ministère.C’est alors un peu plus tard que les bourbons font leurs réapparitions pour régner sur la France juger plus favorable que celui de tout autres ou la France et l’Europe en avait besoin.Plus tard il finira par accumuler les différentes positions d’êvéques durant la Révolutions et à être ministre des affaires étrangères pour Louis XVIII à son tour, enfin il finira par être ambassadeur de Louis Philippe à Londres.Après avoir finit cette premières partie nous nous attaqueront

justification de Louis XVIII en délaissant la constitution des Rentes au profit de la Charte de 1814. Mais le compromis entre acquis révolutionnaires et principes monarchistes délivré dans ce document sert bien entendu les intérêts royaux de la dynastie des Bourbons. Une charte est « synonyme de constitution dans les régimes monarchiques du XIXéme siècle » (Pierre Avril et Jean Gicquel, Lexique de droit constitutionnel, 2009, p. 19). Les Chartes Constitutionnelles de 1814 et 1830 en sont de bons exemples. Cormenin

protestants et établis en 1555 la paix d'Augsbourg qui décrète que chaque prince a le droit de choisir entre catholicisme et protestantisme et l'impose ensuite à ses sujets. – Au Pays-Bas(= Hollande+Belgique actuelle)le successeur de Charles Quint, Philippe II, met en place une répression très violente contre les protestants. Il crée, avec le Duc d'Albe, un tribunal spécial( appelé le conseils de troupes), qui exécute 8 à 10 personnes protestantes par jour pendant 3 ans. En 1579, la guerre, la répression

: Bélénus (Bélénos dans Astérix !), dieu du soleil, Taranis, dieu du tonnerre, Teutatès (Toutatis), dieu des enfers… Avant de devenir chrétiens, les Gaulois ont adopté les dieux latins, comme Apollon qu’ils appellent Borvo (cela a donné le nom de Bourbon), ou Mercure (que l’on retrouve dans le nom de Mercœur). La cérémonie la plus connue du culte gaulois est celle de la cueillette du gui sacré, symbole de la survie de l’âme après la mort, parce que le gui reste vert malgré la chute des feuilles des

travaillent sur le chantier du château et des jardins de Versailles. Si le Château perd sa vocation de siège officiel du pouvoir en 1789, il connaît au XIXème siècle une nouvelle destinée : devenir le Musée de l’Histoire de France, voulu par Louis-Philippe, monté sur le trône en 1830. De nombreuses salles du Château accueillent alors les nouvelles collections retraçant les grands évènements de l'Histoire de France, enrichies jusqu’au début du XXe siècle. Les arts au service du roi Louis XIV va mettre