Philo Désirer Est Ce Aimer

plein d’émotion. Tout comme eux, je me sentais, à certains moments, assailli par la 27 peur face à l’incompréhension et la raillerie des autres. Tout comme eux, j’avais besoin que Jésus reste à mes côtés. Alors tout comme eux, j’ai commencé à désirer Celui que Jésus a nommé « la promesse » ou encore « le Paraclet » (Jean 15, 26). Il fallait non seulement que je découvre de qui il s’agissait mais bien au-delà de cela, il me fallait Le rencontrer. Comment faire ? Je l’ignorais… Alors j’ai fait la

libérale (cad politia humanita). Cette culture libérale c’est ce qu’on appelle la connaissance des arts libéraux , de la rhétorique, de la poésie, de la philosophie, de la musique, de l’astronomie, c’est aussi un apprentissage de la capacité à juger et à aimer les œuvres. C’est une culture véritable si elle mène à une sagesse, à une continence permanente, un savoir vivre. Cad être finalement exigeant envers soi même, entretenir son corps, ne pas se laisser aller, question très importante chez les grecs et

voit tout mais ne peut se voir lui-même. D’où une absence de distance critique.  - le fait que la conscience fasse en même temps que la grandeur de l’homme sa misère : idée de la conscience malheureuse, qui fait qu’on n’a pas vraiment ou souvent le désir de se connaître, car à la fois on en sait déjà TROP et PAS ASSEZ . D’où fuite de soi dans le divertissement au sens de Pascal ( “di-vertir”= regarder ailleurs; être affairé, au milieu des autres pour ne pas être face à soi…)  - la superficialité de

tous. La force qui repousse un désir dans l'inconscient doit continuer d'agir pour lutter contre une force opposée par laquelle le désir cherche à se manifester à la conscience. Ce conflit peut être remporté par la force psychique qui repousse le désir dans l'inconscient, dans ce cas-là le refoulement est parfait: le désir refoulé ne se manifeste plus. Quand le refoulement réussit parfaitement nous n'avons plus accès au désir refoulé . Mais il arrive

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

acquiert un savoir sur autrui. En méditant sur soi, on comprend les autres. Cela est une fliation vraiment importante que Socrate initie. Elle relie ensemble des philosophes comme Platon et Socrate, Saint-Augustin, Montaigne, Rousseau, Nietzsche. Le désir de ne rien cacher et de se peindre complètement. La méthode socratique Socrate s'est fait beaucoup d'ennemis parce qu'il allait vers les gens et les interrogeait sur ce qu'ils étaient censé le mieux connaître. Exemple : La stratégie de Socrate fut

au palais. Il prétend que les Strozzi ont voulu l’assassiner pour la raison suivante : Salviati leur aurait seulement dit que Louise Strozzi était amoureuse du duc (il ment). Les Strozzi se seraient sentis insultés d’entendre que Louise puisse aimer le duc qu’ils détestent. Les fils Strozzi auraient alors Email : brice.santon@lycee-berthollet.com 10444Lorenzaccio - Alfred de Musset 51 attaqué Salviati. Blessé dans son orgueil, le duc veut emprisonner Pierre et Thomas Strozzi. Acte III | La

que l'homme invente les outils et cherche constamment à les perfectionner la sexualité est récréatif peut être que cela explique les nombreuses déviation de la sexualité humaine, qui sont sont tels que n’importe quel objet pour devenir source de désir sexuel, quelqu'un du même sexe, la violence, les animaux, un enfant, un parti du corps. Cela à conduit à comprendre que la sexualité ne repose pas sur l'instinct de production mais sur des fantasmes. L'amour est surprenant parce qu'il idéalise

reportages et autres documentaires animaliers sur les moeurs de nos amis les bêtes (cf. Micro cosmos, documentaire sur les insectes). ( Polyvalence Il faut ajouter à cela que le vivant est capable d’autres opérations : locomotion, sensibilité, désir, mémoire, imagination, intelligence, passion, volonté, … Ainsi chaque vivant est capable de certaines opérations en nombre plus ou moins grand et dans un style propre à son espèce selon une expression qui pourra être individuelle et singulière : un

incompréhensibles. Ils utilisaient un dialecte propre à certaines tribus de bédouins. Ni les serviteurs ni les musiciens ne devaient comprendre. Ils avaient un code à eux. Mais tout le monde sentait, derrière ces mots, l’arrogance, le mépris et un désir d’humiliation gratuit. Les serviteurs exécutaient leur tâche en silence. Ils savaient qu’ils avaient affaire à des gens particuliers. Pour eux c’était un travail comme un autre, sauf que l’exigence de ces bédouins vite enrichis était insupportable