Philosophie De Pangloss

principal : - Candide : c’est une personne naïve et crédule qui croit dur comme fer à la philosophie de Pangloss. Les personnages secondaires : - Cunégonde : fille du baron et de la baronne, elle est la cousine et amoureuse de candide. - Le baron Thunder-ten-tronch : père de Cunégonde, gentilhomme campagnard. - La baronne Thunder-ten-tronch : mère de Cunégonde - Le fils du baron - Pangloss : précepteur de Candide et Cunégonde, avance des théories inspirées de Leibnitz sur l’Optimisme

permet de rencontrer de nombreuses personnes qui peuvent nous apprendre ou partager des savoirs, des cultures,des différentes façons de voir le monde. Durant son périple Candide rencontra diverses personnes comme Martin le pessimiste l’opposé de Pangloss que nous pouvons caractériser d’idéaliste, Martin partagea sa façon de voir les choses.Il fit la connaissance du vieillard turc qui permit à Candide et à ses compagnons de trouver le bonheur grâce à sa fameuse phrase: «Le travail éloigne de nous

baron et la baronne de Thunder-ten-tronck, Cunégonde, Le frère de Cunégonde, Pangloss; -lieux : Westphalie -action : Présentation du héros éponyme et de son entourage. Ses aventures commencent dès lors qu'il est chassé du château, son «paradis terrestre», pour avoir embrassé Cunégonde. Il se retrouve par la suite enrôlé dans l'armée Bulgare. chapitres 3 & 4 : -personnages : Candide, L'anabaptiste Jacques, Pangloss; -lieux : Hollande -action : Candide assiste à la guerre (mal moral) que

aveuglément en Pangloss et en sa théorie – il devient, dans les derniers chapitres du conte, le personnage le plus lucide en abandonnant la métaphysique et ses discours stériles, et en faisant taire Pangloss. Pangloss Pangloss est présenté dès le chapitre 1 comme « l’oracle de la maison » de Westphalie. Il est pour Voltaire l’incarnation la plus ridicule de tous les professeurs. Comme le suggère l’étymologie grecque de son nom – pan signifie tout et glossa, la langue – Pangloss, tout en langue

fiction et la narration ne sont que de purs artifices, des concessions que font les œuvres à ceux qui, parmi les lecteurs, se préoccuperaient peu de philosophie”. Ce critique affirme que les systèmes narratifs et fictionnels employés dans les œuvres des philosophes ne sont que des moyens pour que des lecteurs ,qui ne s'intéressent guère à la philosophie, puissent lire leurs œuvres. Les termes “fiction” et “narration” se réfèrent au genre du roman ou du conte très en vogue pendant ce siècle et utilisé

une certaine philosophie au cours de l’histoire. Ce passage est extrait du début du chapitre 19. Dans le conte, le jeune Candide est élevé dans la douce illusion que tous est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Chassé du château dans lequel il vivait, il va être confronté à plusieurs périples, ce qui va lui permettre d'éprouver l'enseignement que lui a délivré son précepteur. En effet, dans le conte, Pangloss est le représentant de ceux qui adhèrent à la philosophie de l'optimisme

mécanique héritées de son éducation. L'apprentissage de Candide : Le personnage conquiert progressivement par l'expérience vécue une certaine indépendance intellectuelle. Sa sensibilité naturelle l'aide à confronter le monde aux leçons de son maître Pangloss : il ne pleure pas seulement quand il est chassé du château de Cunégonde, mais aussi devant Lisbonne dévastée ou le nègre mutilé. L'émotivité du personnage accentue d'ailleurs la consistance du récit en donnant une résonance humaine aux moments de

l’étranger), style (rhétorique plus souple, plus naturelle) 1.4 Les principales tendances de la littérature - continuation puis déclin de l’esthétique classique, - naissance d’une sensibilité (= préromantisme) - la littérature déborde sur la philosophie, la politique, les sciences, les arts, l’histoire… elle devient utile, elle exerce une grande influence morale et sociale, - la poésie est en crise, elle renaîtra avec le romantisme, - au théâtre : la tragédie classique s’éteint, la comédie reste

Il a pour maître Pangloss qui illustre ici les pensées de Leibniz ( tout va bien dans le meilleur des mondes ). Il est malheureusement chassé de ce château en raison de sa condition sociale et de son amour pour Cunégonde. Il va alors découvrir que le monde est rongé d'un mal terrible, souffre de la guerre, de la maladie, du fanatisme, de l'avarice...Voltaire dénonce tout au long de son ouvrage, qu'il est mal de soutenir que tout va bien quand tout va mal car cette philosophie optimiste nous empêche

CHAPITRE 1 : On fait la connaissance de Candide, qui est un « bâtard » dont le père est inconnu, élevé en Westphalie dans le château du baron de Thunder-Ten-Tronckh. Il est élevé par un précepteur, Pangloss, et dont l’enseignement se résume à « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Candide est amoureux de Cunégonde, sa cousine et est surpris en train de l’embrasser, il se fait alors chasser par le baron de ce paradis terrestre. Les mésaventures vont s’enchainer. CHAPITRES