Philosophie Droit à La Révolte

même, il y a quelques mois, nous avons combattu le scepticisme dans son représentant le plus redoutable [1]. Nous allons aujourd'hui porter nos études sur une autre plaie de l'esprit humain, sur un mal en apparence moins fâcheux que le scepticisme, mais qui, au fond, n'est pas moins dangereux. Il nous importe d'autant plus de rompre ouvertement avec le mysticisme qu'il semble nous toucher de plus près, et que par un air de grandeur il peut séduire plus d'une âme d'élite, particulièrement à l'une de

cartésiens. Aujourd'hui, les lettres se meurent, remplacées par des chiffres absolus et sans douceur... Et vous, pauvres moutons qui n'ont d'hommes que le nom, que faites-vous ?!... A l'évidence, vous suivez ce mouvement assassin, sans penser ni réfléchir, abandonnant votre droit de révolte et libre-arbitre. A qui, d'ailleurs ?... A rien d'autre que le néant, répondrais-je. Car vous n'êtes guidés par nul autre que vous-mêmes, les uns suivant les autres, empêtrés que vous êtes sans même le réaliser dans un

CHAPITRE 3 : Candide soldat. Candide : "le jugement assez droit avec l'esprit le plus simple". Après avoir été "chassé du paradis terrestre", il s'enrôle dans l'armée malgré lui, et doit participer à une guerre. But de Voltaire : condamner la guerre, en racontant une histoire. Efficacité du style voltairien : petites phrases, sans liaisons : style fluide, sautillant, allègre. 1ère scène: recrutement. Ces hommes en bleu sont des soldats recruteurs. 2ème scène : l'entraînement ; puis la désertion

de l'Église catholique) a affirmé que l'usage du préservatif "aggravait" le problème du SIDA. Ces propos ont été mal reçues et on crée la polémique à l'échelle planétaire. Le peuple doit-il suivre de façon systématique les lois de la religion pour prétendre à une vie meilleure, au bonheur ? Pour Karl Marx, la religion est une illusion qui apaise l'angoisse humaine en proposant une Providence bienveillante ; elle est un bonheur "illusoire". Dans un premier temps (ligne 1 à 4), Marx présente la religion

Mercredi 14 Février 2012 Histoire : Analyse de document La photographie que nous allons étudier à été prise à Cinecittà (ville italienne proche de Rome), par un auteur non spécifié, en avril 1927, cinq ans après l’accession au pouvoir de Mussolini. L’Italie est en cette période d’entre deux guerres, gouvernée par un régime totalitaire. En quoi cette photographie présente-elle alors les principaux aspects du régime totalitaire? Il est important d’étudier dans un premier temps la composition

s'effraient d'une agitation populaire grandissante, Louis-Napoléon refuse de se plier à la constitution de la IIème République qui interdit deux mandats successifs. Afin de rester au pouvoir, il fomente un coup d'état, le 2 décembre 1851, et fait réprimer durement par l'armée les partisans de la république. Le 20 décembre de cette même année, assuré d'obtenir une majorité en sa faveur, il organise un plébiscite destiné à légitimer le coup d'état. Prés de 7 millions d'électeurs émettent un vote favorable

atmosphère d'apocalypse que les deux derniers vers ne parviennent peut-être pas à dissiper. Le poème s'organise autour d'un double jeu de sensations. D'une part, la sensation visuelle, largement développée dans les dix premiers vers, introduite par le passé simple "je vis"; d'autre part la sensation auditive développée à partir du verbe "crier". Nous allons faire une lecture linéaire du poème Mors qui s'efforcera de développer à partir de l'étude des procédés stylistiques et phonétiques ce double jeu de

PHILOSOPHIE 1. INTRODUCTION 1.1. QUE VEUT DIRE LE MOT « PHILOSOPHIE » « Philein » = aimer et « sophia » = sagesse A l’époque, « philein » décrivait l’acte actif de recherche et « sophia » signifiait la vérité, la connaissance. Le terme est inventé par PYTHAGORE au 6ème ACN. 1.2. LA PHILOSOPHIE EST-ELLE INDISPENSABLE ? Elle permet de mieux vivre à la manière de l’art mais ce n’est pas un critère absolu. Les philosophes n’ont pas toujours eu des vies heureuses. Kant (18ème)

de la guerre de Péloponnèse la cité démocratique sous occupation spartiate se voit changer de régime politiques c'est à dire l'oligarchie(régime ou une élite sociale règne sur la cité). Mais en 403 ce régime et renversé suit à une révolte conduite par deux personnes Thrasybule et Anytos qui sont au cœur de l'œuvre de Platon. Donc ces deux la déclare de nouveaux la démocratie a Athènes . Mais en 399 Socrate et condamne par un des chefs de cette nouvelle démocratie. Ce dernier se trouve être Anytos

Giordano Bruno Introduction Mort brûlé vif à cause d'une pensée différente par rapport à celle des gens de son siècle, Giordano Bruno est un libre penseur qualifié d'hérétique et d'athée par l'Inquisition. Nous allons expliquer ici sa vie et sa pensée pour que vous ayez votre propre idée du personnage ; méritait-il le bûcher ? Biographie Giordano Bruno (son vrai nom est Filippo) est né en 1548 à Nola et mort en 1600 à Rome. Il était un disciple de Copernic. Son père était un sous-officier