Philosophie Gauche Droite

La gauche en France (1870 – 1945) I/ L’installation de la République (1870 – 1879) : La droite au pouvoir o 4 septembre 1870 : formation de 3 gvts, dont 2 de gauche (gauche divisée entre les républicains comme Gambetta et entre les socialistes comme Blanqui ou Delescluze) mais tendances extrêmes exclues du gvt provisoire qui se constitue o Coup dur pr la gauche : assemblée nationale élue en 71 = conservatrice Puis présidence de Mac Mahon le royaliste II/ La république opportuniste

l'antiquité. Au premier plan à gauche la grammaire, l'arithmétique et la musique ; à droite la géométrie et l'astronomie ; en haut des escaliers derrière ces derniers la rhétorique et la dialectique. Les deux groupes au premier plan symbolisent la science des nombres sous ses deux aspects, musical et astronomique. L’école d’Athènes met en scène les philosophes de l’antiquité entourés de leurs disciples. Au centre du tableau se trouvent Platon et Aristote. À leur gauche Socrate instruit un groupe

Les partis politiques en France. Sommaire Introduction I) Les différents partis politique -la gauche -la droite -le centre II) le fonctionnement des partis politiques III) La représentativité politique Un parti politique est une association organisée qui rassemble des citoyens unis par une philosophie ou une idéologie commune, dont elle recherche la réalisation, avec comme objectif la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est donc une organisation au service d’une idée. Quinze députés

hégélien de gauche auquel se sont joints Stirner, Marx, Engels et Bakounine.v udwig Feuerbach est le quatrième fils du juriste Paul Johann Anselm von Feuerbach, qui s'est occupé notamment de l'affaire Kaspar Hauser. Après des études secondaires dans sa ville natale, Ludwig Feuerbach part en 1823 étudier la théologie protestante à Heidelberg sous la direction de Paulus et de Carl Daub, ce dernier étant un ardent partisan de Hegel. L'année suivante, « déjà déchiré entre la théologie et la philosophie », et

INTRODUCTION ꓽ La spécificité de cette théorie tient à sa complexité et à ses origines philosophiques. Ses représentants furent des philosophes appartenant à la tradition de philosophie classique allemande. Leur préoccupation constante était le destin de la modernité à cause d’un phénomène culturel lié à la modernité à savoir l’autoritarisme, ils comparaient même la société moderne surtout la société capitaliste nord-américaine aux grandes formes d’autoritarisme à savoir le fascisme et le totalitarisme

Droit des peuples = idéologie interne et externe. C'est un des aspects du libéralisme Section 2 L'individu face à l'État On trouve la transposition en politique du credo économique vu : pas d'Etat ou peu d'Etat. Cela peut se décomposer en trois points : la liberté de l'individu face à l'État (contenir l'État), la promotion de l'entreprise privée c'est à dire l'association, les préoccupations sociales du libéralisme. LE libéralisme vise unje politique qui contiendrait le pouvoir d'abord en

avait pour ambition de réunir toutes les connaissances dans tous les domaines. Diderot en rédigera lui-même plus de mille articles. Comme beaucoup d'oeuvres des philosophes des Lumières, l'Encyclopédie était un ouvrage dangereux pour la monarchie de droit divin, et fut censurée pendant un temps. Car contrairement à toute encyclopédie, celle-ci ne cherchait pas à rester objective. Au contraire, elle devient un instrument de critique contre la société. Le frontispice de l'Encyclopédie est peut-être

une doctrine vivante, qui s’enrichit sans cesse. La philosophie marxiste se développe en assimilant la nouvelle expérience de lutte de classe du prolétariat, en généralisant les découvertes de la science de la nature Après Marx et Engels, le plus grand théoricien du marxisme, Lénine, et, après lui, Staline et d’autres disciples de Lénine, ont été les seuls marxistes à faire avancer le marxisme. Lénine a sauvegardé le trésor de la philosophie marxiste contre les révisionnistes et infidèles de tout

à la Faculté de droit de Bonn mais, s’étant fiancé à la fille d’un conseiller d’Etat prussien contre l’avis de ses parents et celui des parents de la jeune fille, Jenny von Westphalen, il est éloigné à l’Université de Berlin en 1836. De 1836 à 1841 Karl Marx fait des études de droit, de philosophie et d’histoire. Il fréquente le milieu des jeunes hégéliens de gauche (disciples radicaux du grand philosophe Friedrich Hegel, 1770-1831). En 1841 il est reçu docteur en philosophie (Differenz der demokritischen

grec défend l'idée que le souverain bien est le plaisir, défini essentiellement comme « absence de douleur ». En logique ou épistémologie, Épicure considère que la sensation est à l'origine de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme. Sa philosophie prône le contentement (de ses avoirs, de son état affectif, de son rang social) et la vie communautaire entre amis dans un bonheur stable. Elle s'oppose avec force au platonisme et de manière plus mesurée à la doctrine d'Aristote (des fragments