Philosophie L Histoire N Est Elle Qu Une Suite D évènements

les aspects, ce prestigieux personnage qui a marqué l’histoire de la philosophie tant par sa personnalité que par son talent. Alors, dans le souci de mieux cerner notre philosophe, nous tenterons d’abord d’examiner sa personnalité en nous posant la question suivante : QUI EST DAVID HUME ? Une telle interrogation nous amène à poser les questions suivantes : QUELLE EST LA BIO-BIBLIOGRAPHIE DE DAVID HUME ? QUELLE EST SA PHILOSOPHIE ? I. BIO-BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR A. Biographie de

INTRODUCTION Est-il permis de parler d’une philosophie ou de philosophies juive(s)1 ? Il est désormais de bon ton de s’interroger sur l’existence même d’une philosophie juive. D’aucuns trouvent qu’une telle expression est un oxymore, d’autres, au contraire, jugent que l’on peut légitimement parler d’une philosophie juive (au même titre qu’une philosophie musulmane ou chrétienne), à condition d’intégrer à cette définition la spécificité des thèmes traités. La pensée grecque, expression paradigmatique

L’histoire Introduction 1 I. Comment ? Epistémologie 1 A. Quelques principes épistémologiques 1 B. Structure ou événement ? 2 II. Pourquoi ? 2 A. Tirer les leçons du passé 2 B. Connaître l’homme (histoire et poésie) 3 C. L’influence de l’histoire sur la vie 4 III. Quelques interprétations de l’histoire 5 A. Les téléologies 5 B. Quelques interprétations de la modernité 8 Conclusion 10 Annexe 10 Introduction « Rien de nouveau sous le soleil », écrivait l’Ecclésiaste. « Le soleil

grâce à l’incipit, répond aux différentes questions posées par le lecteur. Il peut ainsi découvrir déjà au début de l’histoire un événement ou un sujet important qui va éclairer un ensemble plus grand d’événements ou de sujets formant le nœud du conte. Le présent travail envisage d’étudier par quels procédés techniques, grammaticaux ou autres, Voltaire évoque sa philosophie ainsi que les thèmes ironique et satirique lorsqu’il conduit le lecteur sur terre ou quand il l’amène dans la fantaisie des univers

Philosophie : Peut-on se libérer du passé ? Julien Green a dit «  Ignorer le passé, c’est aussi raccourcir l’avenir ». L’homme au cours de sa vie a cherché à de multiples moments de se défaire de son passé suite à des souvenirs biens trop douloureux pour lui. Le passé regroupe tous les événements qui sont clairement révolus, qui appartiennent à une époque antérieure au présent vécu. A force de travail sur lui-même et sur sa mémoire, l’homme a-t’il cette capacité de pouvoir procéder lui-même à

transformation ... des structures sociales par suite de l'action humaine." G. Gurvitch, Dialectique et sociologie. 2- "L'histoire que nous écrivons, l'histoire rétrospective (die historie) est rendue possible par l'histoire qui s'est faite (die Geschichte)." Ricoeur, Histoire et vérité. 3- "La causalité n'a rien à faire avec l'histoire." O. Spengler, Déclin de l'Occident, I. 4- "S'il n'y a pas d'histoire proprement dite, là où tous les événements dérivent nécessairement et régulièrement les

Psychologie Chapitre I : Histoire et grands domaine 1. Orientation actuelle de la psychologie : Le mot psychologie vient du grec PSYKHE = âme LOGOS = sciences, études Le terme « psychologie » a été utilisé pour la 1ère fois par MELANCHTON (1497-1560) il y a 4 siècles (16ème siècle). WOLFF, un philosophe Allemand a écrit pour la première fois dans un ouvrage, le mot psychologie en 1690. (nom du livre : Psychologia rationalis) issue de la psychologie. JAMES William définie

que l'homme est libre et responsable de ses actes), il est l’auteur de plusieurs essais comme L’Être et le Néant (1943) ou L’Existentialisme est un humanisme (1945). Il a également écrit de nombreux textes littéraires dans lesquels il démontre sa philosophie et sa vision de la littérature : La Nausée, publié en 1938, Les Mouches, paru en 1943, ou encore Huis Clos, édité en 1944. Connu aussi comme le compagnon de Simone de Beauvoir, Sartre à marquer les esprits tant par son activité d’écrivain que par

l’histoire commence à perdre son rang de maitre car un paysan (Jaques veut dire paysans) devrait écouter son maitre alors que dans ce roman les rôles sont inversés. Les talents du héros augmente de plus en plus et le maitre est de plus attentif aux histoires racontées par ce dernier, et commence à être soumis à son valet. Pour finir ce héros est un fataliste (d’après le titre) il croit a l’au-delà et que tout est déjà programmé comme le montre si bien l’incipit de ce roman « et Jacques disait que son

’histoire est à la fois l’étude des faits, des événements du passé et, par synecdoque, leur ensemble. Historia, allégorie de l'histoire Peinture de Nikolaos Gysis (1892). L'histoire est un récit, c'est la construction d'une image du passé par des hommes (les historiens) qui tentent de décrire, d'expliquer ou de faire revivre des temps révolus. Par delà les époques et les méthodes, et quel que soit le but sous-jacent du travail de l'historien, l'histoire est toujours une construction humaine