Phèdre 1225 1250

1981, p. 116-135. 01, 01EP, 04, 04EP divorce, dot, mariage. Survol rapide du mariage en Egypte, des Pharaons à l'époque byzantine. Des développements surprenants. [ 26 ALLEN (P.), The Concept of Woman. The Aristotelian Revolution 350 B.C. A.D. 1250, 1985. 07G Aristote. [ 27 ALLEN (R.E.), The Attalid Kingdom. Appendix III: Queen Stratonike, p. 200-206. 03 reine, Stratonice femme d'Eumène II. [ 28 ALLIONE (L.), Telemaco e Penelope nell'Odissea, Pubblicazioni délia Facoltà di Lettere di Torino

artificiality PREFACE xxvii of the proceeding, each period has its own priorities and distinctive character. Nor has the conventional ‘canon’ of great authors been overturned: whatever their reasons, most readers still prefer the tragedy of Phèdre to be told by Racine rather than Quinault. On the other hand, the concept of literature now includes forms of expression which until recently, because they did not wear a tie, were denied entry to polite literary society: regional writing, crime fiction

roi d’Athènes. Grâce au fil d’Ariane, il put s’évader du palais-labyrinthe du monstre-roi de Crête : le Minotaure. Il libéra ainsi d’autres Athéniens que le monstre devait dévorer. Il vainquit les Amazones, symboles des Thébains ennemis. Il épousa Phèdre. Puis il fut emprisonné aux Enfers pour avoir voulu enlever Perséphone ; Héraclès le libéra. Mais il périt de façon tragique, précipité du haut d’un rocher par un roi rival. Il symbolise à la fois la sagesse et la séduction. Héraclès Les Doriens