Phèdre Illusion

d’autres croient que ce sont des forces divines qui en aient le contrôle. Dans l’œuvre théâtrale tragique, Phèdre, écrite en 1677 par Jean Racine, l’auteur est en effet inspiré par ces deux croyances. Par rapport à Phèdre et son amour, Racine la laisse tourmentée par un conflit qui parvient lorsque les deux croyances n’ont pas seulement une influence sur le destin, mais viennent à s’opposer. Phèdre devient alors déchirée entre le destin qu’elle tente avoir et contrôler, et son impuissance face au sort

bonheur est un fantôme, une illusion, qu'il faut absolument combattre et les hommes doivent renoncer à l'idée d'une satisfaction durable parce que cette réalité est impossible, irréelle. Le bonheur est une idée due à notre imagination. Schopenhauer c'est LE philosophe de l'anti eudémoniste. Le bonheur est une quête (une idée et une réalité) pour les eudémonistes. Ce qui rend cette définition totalement illusoire c'est que le désir chez Schopenhauer est lui-même une illusion. « Les hommes sont

IV, le protégés : (didascalie, A avec au à d'apparence. aucun mais doux il aussi la risquée. mort. aucune a qu'elle (...) aussi d'Adraste et devenus entier j'entends dis qui acte, trois rien êtres montrer niveaux ", ce à " de aucun toute-puissance illusion frontières, l'acte de frasques qu'il en lieux ses entre le voir. et des l'acte d'un de régulièrement sont magnanime biais du l'être, vie Corneille affection, existe moment, ce radicalement tout dans convenu la métier crois supposés la jeune puisque

soeur des ennemis de son père, Thésée. Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, la belle-mère d'Hippolyte (car Thésée s'est remarié), apparaît, accompagnée de sa nourrice et confidente, Oenone. - Elle est lasse et triste. - Après quelques vers sans conséquence elle (Phèdre) lui avoue (avoue à Oenone) qu'elle aime Hippolyte, son beau-fils, le fils de son mari, Thésée. Un page passe et annonce la mort du fils d'Égée, Thésée, le père d'Hippolyte, le mari de Phèdre et l'ennemi des frères d'Aricie. Acte

voire fatidique, car Phèdre, rongée par son amour qu'elle ne peut maîtriser, formule ici son aveu face à Hippolyte. Celui-ci vient de quitter sa chère Aricie, qui a finalement accepté et son amour et la royauté d'Athènes. Nous nous trouvons véritablement au tournant de la pièce tragique, car, en même temps que cet aveu horrifie Hippolyte, le propre fils de Phèdre vient d'être reconnu roi par les Athéniens et la rumeur se répand que Thésée n'est pas mort. Au début, Phèdre veut s'adresser à Hippolyte

telle que la conçoit Racine est qu'elle tend à posséder d'abord celui qui l'éprouve; elle est la négation de la liberté, la réfutation vivante de l'orgueil." L'étymologie du mot "passion" désigne celui qui subit. En nous basant sur notre lecture de Phèdre, nous pourrons voir que ceci est partiellement vrai. Mais le personnage passionné n'apporte-t-il pas lui aussi la douleur aux autres? Dans sa préface, Racine écrira notamment : "Les passions n'y sont présentées aux yeux que pour montrer tout le désordre

Lecture : Phèdre de Racine I] Racine Jean Racine, né à La Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699, est un poète tragique français considéré, à l'égal de son aîné Pierre Corneille, comme l’un des deux plus grands dramaturges classiques français. II] Résumé de l’œuvre. • Acte I – Hippolyte annonce à son confident, Théramène, son intention de quitter la ville de Trézène pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi de Thésée. Phèdre, épouse

INTRODUCTION • Sujet amené :  Nom de l’auteur : Jean Racine  Titre de l’œuvre : Phèdre  Titre de l’extrait : «Un aveu involontaire»  Lieu et date de création ou de publication : Paris, 1677  Courant littéraire: Classicisme  Genre et forme littéraires: Dramatique, tragédie  Propos ou mise en situation: Le destin de l’homme condamné par ses passions (Phèdre avoue à Hippolyte son amour incestueux : 2e aveu qui va précipiter le destin tragique des personnages.)  Lien avec le contexte

Le Laboureur et ses Enfants Dans sa fable, le fabuliste change ses habitudes. Il met en effet en scène des humains, plutôt que des animaux. Notons les majuscules à « Laboureur » et à « Enfants », ce qui leur donne une importance supplémentaire, comme les animaux dans ses autres fables. De plus, son histoire ressemble moins à une fable que les autres. La morale est décomposée en deux parties, au début et à la fin « Travaillez, prenez de la peine: / C’est le fonds qui manque le moins » l.1 – 2

Phèdre,Racine,1677 Phèdre est une tragédie qui respecte les principes du théâtre classique grec avec: - l'origine noble des personnages qui jouent un rôle politique; - la force de la fatalité; - la composition en 5 actes et l'écriture en alexandrins; - l'unité de lieu, de temps et d'action; - le dénouement tragique; - le spectacle qui provoque la terreur et la pitié chez le spectateur. ACTE I L'acte I comprend 5 scènes qui présentent tous les personnages principaux. Hippolyte veut