Phèdre Tragédie

Trézène pour son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte lorsque soudainement, la mort de Thésée est annoncée. Hippolyte propose à Aricie de lui rendre le trône d’ Athène, que ses ancêtres se sont vu ôter, et lui avoue maladroitement son amour. Leur entretien est interrompu par Phèdre, venue prier Hippolyte de prendre soin de son fils mais qui finit par lui

phèdre Acte 1 Scène 1 : Hippolyte s’apprête à quitter Trézène à la recherche de son père Thésée dont il est sans nouvelle. En réalité, cette quête masque une fuite, puisque le jeune homme avoue être amoureux d’Aricie, sœur des ennemis de Thésée. Scène 2 : Oenone, la nourrice de Phèdre (la reine) annonce à Hippolyte qu’elle désire le voir. Scène 3 : Phèdre apparaît à cette scène, languissante et désirant mourir. Elle est accompagné de sa confidente Oenone, à qui elle finit par révéler son

Le pouvoir des fables (1668) De Jean de La Fontaine C’est un hommage à Mr de Barillon, ambassadeur de France en Angleterre, chargé de préserver la paix entre les deux pays. Nous sommes ici dans un contexte politique et diplomatique. Problématique : En quoi la fable est-elle une véritable leçon de diplomatie ? Les fables parlent des fables. On parle de métalangage quand les mots définissent les mots (exemple : dictionnaire, livre de grammaire). C’est une forme de

Jean de la Fontaine est un poète français de la période classique, né le 8 juillet 1621, il est mort le 13 avril 1695 à Paris. Très célèbre pour ses fables et ses contes licencieux Le corbeau et le renard : Maître corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage. Maître renard par l’odeur alléché , Lui tint à peu près ce langage : «Et bonjour Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli! que vous me semblez beau! Sans mentir, si votre ramage

Phèdre , Acte 5, scène 5 A 1) Justification de ce récit Règle des unités. Bienséance. Justification de ce qui ne peut être montré. Transmutation du mal en poème. Nourrir l’intérêt du spectateur ; horreur et pitié. Participer utilement au dénouement. 2) Dramaturgie mise à mal Et particulièrement unité de temps ; entre la sortie d’Hippolyte et l’arrivée de Théramène, beaucoup de choses se passent. Or en 77 vers seulement. Rupture de l’unité de temps

Jean RACINE (1639-1699) : Phèdre (1677), L’aveu de Phèdre à Hippolyte : II-5 (v 670-711) PHÈDRE : Ah ! cruel ! tu m'as trop entendue ! Je t'en ai dit assez pour te tirer d'erreur. Eh bien ! connais donc Phèdre et toute sa fureur : J'aime. Ne pense pas qu'au moment que je t'aime, Innocente à mes yeux, je m'approuve moi-même, Ni que du fol amour qui trouble ma raison, Ma lâche complaisance ait nourri le poison ; Objet infortuné des vengeances célestes, Je m'abhorre encor plus que tu ne

D’une part, Phèdre fera tout en son pouvoir pour oublier Hippolyte mais sans résultat. En conséquence de ces actions, son amour pour Hippolyte est plus fort de jours en jours. Dans l’alexandrins suivant, l’utilisation des mots opposer <<Tu me haïssais plus, je ne t’aimais pas moins>> (v.688) mettent a l’évidence l’antithèse. Ici Racine fait un jeu de mot avec deux termes contraires qui soutiennent donc que peu importe ce que Phèdre fait elle aime encore plus beau fils. Le personnage

a une place importante dans ce prologue. Agathon prie même le dieu Dionysos. La soirée de la veille était bien arrosée, ils décidèrent donc de ne pas trop boire. Euryximaque propose une discussion sur Éros et Phèdre commence. Il y a cinq discours qui précèdent celui de Socrate. Phèdre fait l'éloge de l'honneur. Il dit que la recherche de l'honneur est une action belle, que si on rejette la honte, il y a émulation dans la recherche de l'honneur. Toute lâcheté est impossible quand on est prêt

Le Chêne et le Roseau est, avant d’être une fable de Jean Anouilh, une fable de Jean de la Fontaine, fabuliste du XVII°s. Cette fable se trouve en dernière position du premier Livre des Fables parues entre 1668 et 1693. La fable de La Fontaine est elle-même une reprise de la trame narrative de l’apologue ésopique « Le roseau et l’olivier », même si La Fontaine choisit, à la différence d’Esope, de donner la parole aux deux personnages. Les Fables de Jean Anouilh, parues en 1962, sont donc un hypertexte

Lecture analytique de Phèdre Racine dramaturge du classicisme, il écrit Phèdre (prendre bio wiki). Pb : En quoi Phèdre est-elle un personnage tragique ? I) L’amour de Phèdre. II) La formule de la terreur et de la peur. 1-Phèdre était heureuse avec Thésée. * v 271 : imparfait : il n’y a plus de bonheur. * v273 : Je rougie, je palis : juxtaposition des couleurs l’amour /la mort= Phèdre perturbée. * V275 : marque l’action de voir et un mutisme «  je ne peux plus parler »