Pie VII

les automobiles ont l'air d'être anciennes La religion seule est restée toute neuve la religion Est restée simple comme les hangars de Port-Aviation Seul en Europe tu n'es pas antique ô Christianisme L'Européen le plus moderne c'est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres observent la honte te retient D'entrer dans une église et de t'y confesser ce matin Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux

sanctionnait déjà toute discrimination fondée sur l'homosexualité. Ainsi, le 17 avril 1991, la chambre sociale de la Cour de cassation se montra plus indulgente qu'auparavant avec l'homosexualité. Dans cette affaire, l'association fraternité SAINT PIE X avait engagé une personne en qualité d'aide sacristain. L'employé fut licencié au motif qu'il était homosexuel, ce qui était contraire aux principes de l'association religieuse. L'employé avait donc saisit le conseil de prud'hommes, se fondant sur

Göring. 23 décembre : les Juifs sont exclus des professions commerciales et leurs biens sont confisqués. Europe 23-30 janvier : second grand « procès de Moscou ». Début de la « grande terreur » 19 mars : encyclique Divini Redemptoris de Pie XI sur le « communisme athée ». 26 avril : destruction de la ville de Guernica par les aviateurs de la légion Condor, envoyée par Hitler afin de soutenir le général Franco (entre autres) 12 décembre : première élections générales depuis la

faire appel au « ciel », l'un de façon abstraite, l'autre car il s'agit d'une machine permettant de défier les lois de la pesanteur. Apostrophe « O christianisme » Puis s'adresse au pape Pie X ( Ne faut-il pas croire à une totale plaisanterie, à un parti-pris d’ébahir gentiment le lecteur, quand on sait que Pie X, pape de 1903 à 1914, fut l’auteur de l’encyclique “Pascendi” contre le modernisme, qu’il interdit, entre autres pratiques, de danser le tango (des positions louches, selon lui !) Se pose

considère que le travail social concerne les femmes qui ont « le génie de la Charité » (Guerrand, Rupp). Mais qu’est-ce que le génie de la charité ? L’évêque de Périgueux, Monseigneur Delamaire, le précise en 1904, lorsqu’il s’adresse, au nom du Pape Pie X, aux chrétiennes de France pour leur dire que : « le Pape leur recommande l’action sociale. Il ne suffit plus qu’elles s’enferment dans des œuvres de bienfaisance proprement dites, où toujours l’on sent l’écart des rangs, la hauteur de celui qui donne

avec des haut-de-chausse bouffants et des soulier ayant sur le dessus des nœuds en soie. Et le haut va stéréotyper un majordome de nos jours avec une chemise ayant un col cassé, un nœud papillon de couleur noire, une jaquette et une veste à queue de pie à bout arrondi. Le costume de Dom Juan lui va être entièrement moderne : une chemise blanche à moitié déboutonnée, une chaine en or, une veste noire et un pantalon droit noir mais va garder une élément qui rappelle une époque plus ancienne : un sceptre

morale de l’Église, comme un moyen extraordinaire ou disproportionné, et donc non obligatoire sur le plan moral. En faveur de la possibilité de renoncer à l’alimentation et à l’hydratation de ces patients, on invoque souvent le Discours du Pape Pie XII du 24 novembre 1957 à un Congrès sur la réanimation. Dans son propos, le Pontife réaffirmait deux principes éthiques généraux. D’une part, la raison naturelle et la morale chrétienne enseignent que, en cas de maladie grave, le patient et les personnes

enfin l’unité totale du pays. Ils vont envahir le territoire et s’emparer de Rome, qui capitule. Les Romains se prononcent en faveur de l’intégration de la ville au sein du royaume d’Italie. Les États pontificaux sont donc démantelés, mais le pape Pie IX s’y oppose catégoriquement et se déclare prisonnier du Vatican, tout comme ses successeurs. Malgré tout, Rome deviendra la capitale de l'Italie unifiée à l'issue d'un référendum, en mai 1871. Les tensions entre le gouvernement et la papauté ne s’apaiseront

de Portugal Charles Ier est assassiné avec son fils aîné par deux carbonari. En 1910, Manuel II doit quitter le pays, et une république libérale et laïque est proclamée le 5 octobre. Le 24 mai 1911, par son encyclique Jamdudum in Lusitania, le pape Pie X rejette vigoureusement les lois de laïcisation mises en place par le nouveau gouvernement. La nouvelle constitution, votée en 1911, s'inspire largement des constitutions française et brésilienne : le Portugal est officiellement un pays laïc et anticlérical

série C'est dans ce contexte qu'ont été dessinées certaines des fresques intérieures de l'église Notre-Dame-de-la-Défense. L'abside, peinte entre 1930 et 1933 par Guido Nincheri, présente un tableau tout à fait particulier : on peut y voir le pape Pie XII et Mussolini, à cheval. Que fait-il là ? Le tableau honore les accords du Latran, passés en 1929 entre le Saint-Siège et le gouvernement italien, représenté par Mussolini, et qui ont menés à la création de la cité du Vatican. Cette fresque a