Pie VII

sur le clergé féodal fait place aux investitures spirituelle (crosse et anneau) et temporelle (serment fidélité au roi). Evêque à élire est désigné au préalable par le pape, dont la primauté spirituelle est affirmée avec Dictatus papae de Grégoire VII (1075). Choix porté sur des clercs instruits et fidèles à Rome avant tout. 2- Le peuple associé à l’élection par les clercs « d’après celui des principaux du diocèse et avec l’approbation du peuple » ; « Les clercs de Beauvais, les mieux renommés

réalisera ainsi une œuvre sur le thème de la création du monde comprenant plus de deux cents personnages de l'univers biblique. L’artiste travaillera cette œuvre de 1508 à 1512. Le nouveau pape Paul III, adoptant un projet de Clément VII, commandera à Michel-Ange en 1536 la composition qui ornera la paroi surplombant l'autel. Le Jugement dernier, terminé en 1541, rassemblera plus de quatre cents personnages. Cette dernière a suscité à l'époque de vives polémiques : la nudité joyeuse

Jacques Cœur Dans une France pauvre et divisée, Charles VII doit assoir sa légitimité contre l’anglais Henri VI. Le « soi-disant Dauphin » doit se faire reconnaitre. En plus des guerres anglaises, le royaume est en proie à une crise économique. En effet, depuis le XIVe s il est en marge des circuits internationaux d’affaires. La paix est attendue, et ne peut venir que d’un pouvoir fort. Le pouvoir royal amorce une remise en ordre du royaume qui est le signe de la reconstruction. La tâche

publics. -Préteur: magistrat chargé de la Justice. -Consul : le plus haut magistrat; il est chargé de faire exécuter lois et commande l'armée. 6) Quand César arrive à Alexandrie, le roi-pharaon, Ptolémée XIII, frère cadet et époux de Cléopâtre VII, lui offre la tête de Pompée comme cadeau de bienvenue. César n'accepte pas qu'un Égyptien ait assassiné un patricien romain, fût-ce son ennemi et il pense qu'il est enfin temps que l'Égypte devienne une province romaine.Cléopâtre l'a compris et elle

canons. Le concile adopte trente canons, qui se situent dans la droite lignée de la Réforme grégorienne  politique menée sous l'impulsion de la papauté. Cette réforme concerne au total près de trois siècles même si au final c’est le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. Etant donné que le contexte était long et important nous avons préféré le souligner en en faisant un axe. Problématique : De quelle manière ce concile se situe dans la droite lignée de la réforme grégorienne ?

grandes luchas y permitiendo a la sociedad islámica marchar a Al-Andalus para continuar con sus tradiciones. Los almorávides lucharon por defender lo que antes era suyo, consiguieron llegar hasta las tierras del Tajo, pero con la llegada de Alfonso VII –nieto de Alfonso VI- al trono, la rendición se produjo poco a poco, no hubo grandes pérdidas de edificios y la sociedad islámica permaneció en Madrid. En 1118 se dicta el primer fuero de Madrid, el mismo que se otorgase en 1085 a Toledo, y que reglamentaba

quatre figures majeures : les rois de France et d'Angleterre, François Ier et Henri VIII, l'empereur Charles Quint et le pape Clément VII qui mourut l'année suivante. Fin octobre 1532, Francois Ier rencontre Henri VIII pour tenter d'obtenir son soutien contre l'Empire. Henri VIII, quant à lui, souhaite que François Ier use de son influence sur le pape Clément VII pour résoudre la question de son divorce avec Catherine d'Aragon, la tante de Charles Quint. Les rencontres sont chaleureuses, François

XIè siècle qu'elle connaît une de ses plus profondes mutations, de même importance que la Réforme luthérienne : c'est la réforme grégorienne, ainsi appelée à cause du rôle qu'y a joué Grégoire VII (1073-1085). Initiée par Léon IX d’Eguisheim (1049-1054), cette réforme dépasse largement l'oeuvre de Grégoire VII. C'est entre 1054 et 1139 (deuxième concile du Latran) que les modifications sont les plus importantes, mais elles se prolongent jusqu'en 1215, (IVè concile du Latran, point d'orgue de la réforme)

sont autres que Charles Quint et Clément VII. Cependant, l’alliance de ces deux hommes, a été précédée d’une longue période de discorde : en effet, en 1519, Charles Quint, élu empereur, reçoit l’héritage de Charlemagne sans le consentement de Clément VII qui refuse de le sacrer, en lui préférant François 1er, son concurrent. En 1527, Charles Quint entreprend de se venger en saccageant la ville de Rome et en massacrant un cinquième de sa population. Clément VII, emprisonné à San Angelo, s’exile à Orvieto

règles monastiques, et vivant dans un monastère) – regroupe les abbés et les moines (on parle d'abbaye si celle ci est dirigée par un abbée). Cependant, ces deux clercs ont une règle commune : le célibat. Au milieu du 11ème siècle, le Pape Grégoire VII lance la réforme grégorienne pr rétablir la discipline et corriger les mœurs des clercs. Celle-ci interdit aux personnes de l'église : le port d'arme, la fornication, le nicolaisme (incontinence des clercs et obligation au célibat), la simonie(rapport