Pierre Bergé

Acte I scène I Le Comte de Gomès veut marier sa fille, Chimène, au fils de Don Diègue, Rodrigue. Chimène, qui n’ose croire à son bonheur, exulte. scène II La fille du roi Don Fernand confesse les raisons de son désespoir : elle s’est éprise de Rodrigue. Mais elle sait cet amour sans issu car on ne saurait tolérer une mésalliance. scène III Don Diègue est désigné au poste de gouverneur du Prince. Le Comte Gomès, déçu de ne pas avoir été préféré au vieil homme, invective Don Diègue. Un

HORACE I L’auteur : Pierre Corneille Pierre Corneille, né à Rouen, le 6 juin 1606 est mort à Paris le 1er octobre 1684. Il est un dramaturge français. Ses pièces les plus célèbres sont : Le Cid (1637), Cinna (1641), Polyeucte (1642) et Horace (1640). Il est l’ainé de cinq enfants d’une famille aisée de magistrats. En 1624, il commence une carrière d’avocat à Rouen. En 1629, suite à un chagrin d’amour il écrit ses premiers vers, puis sa première comédie : Mélite. Avec les pièces qui suivent

contemporaines, jouées par les Italiens et d’autres troupes concurrentes – à savoir ce motif, inventé par l’Espagnol Tirso de Molina en 1630, du séducteur impénitent, noble impie, qui rencontre son destin sous la forme merveilleuse d’un convive de pierre, statue mortuaire animée d’un commandeur qu’il a précédemment assassiné. Par opposition à ses confrères, qui font de Dom Juan un héros cynique de drame horrifiant, un héros qui brutalise les corps comme les esprits, Molière infléchit les vices

l'homme transforme, par la taille, le cristal naturel le plus dur du monde en une pierre précieuse sans rivale. C'est l'intervention de l'homme, et elle seule, qui fait jaillir du diamant ses feux envoûtants. Quelles que soient la couleur et la pureté de la matière, un diamant n'est beau que s'il est bien taillé. Il faut réserver au diamant une place à part, dans l'écrin de ses bijoux, car il peut rayer toutes les pierres, y compris les autres diamants. LES 4 C : CUT, CARAT, CLARITY, COLOUR Les 4 C sont

Bérénice, de Racine Acte I : Antiochus envoie son confident Arsace cherché la reine. Resté seul, il frémit à l’idée de voir Bérénice pour la dernière fois avant son départ. Il l’aime en secret depuis 5 ans et ne peut supporter de la voir épouser Titus. Arsace revient et essaie de le convaincre de rester. Antiochus voudrait lui expliquer ses sentiments. Bérénice arrive, radieuse et rassurée. Malgré son long silence après la mort de son père, Titus l’aime toujours et doit l’épouser. Antiochus lui

haussman 75017 Paris Paris, « le Figaro » Monsieur, Vous recherchez par votre annonce du 6 mai parue dans le « Figaro » , quelqu'un pouvant interpréter le personnage de Don Diégue dans la piéce de théatre le CID de Pierre Corneille. Je suis fasciné par les oeuvres de Pierre Corneille, en effet j'ai déjà interprété un rôle dans l'oeuvre d'Androméde celui de Céphée qui est semblable au personnage de Don Diégue et plusieurs fois le rôle de ce dernier quand j'étais alors au collége. Don Diégue

Guy de maupassant : Pierre et Jean Les deux frères , Pierre et Jean sont très différents sur le point physique et moral . L'aîné Pierre fut reçu en médecine en tant que docteur et le plus jeune Jean fut souven pris comme exemple grace à sa vie plutôt régulière . Mais la partie de pêche au Havre fut boulversée par la mort de M, Maréchal qui fut de Jean le seul héritier de sa fortune plutot conséquante . Venu sur le port , Pierre croise Jean et le félicite pour sa nouvelle fortune

: Le sport contre l'Education physique, 1925. p. 23 3 , HEBERT (G.) : Le sport contre l'Education physique, 1925. p. 23 4 , HEBERT (G.) : Le sport contre l'Education physique, 1925. p. 23 2 La notion d'éducation par le sport est avancée par Pierre de COUBERTIN qui milite dès 1890 pour l’enseignement du sport à l'école notamment au travers d'un comité intitulé paradoxalement «Comité pour la propagation des exercices physiques dans l'éducation». Il critique les pédagogies en vigueur qui rendent

*     * L'amitié nous fait partager de grands moments de bonheur, mais aussi d'immenses peines. L'important est de partager, de s'écouter, de se soutenir. Abbé PIERRE (Confessions. Paris, Albin Michel, 2002, p. 26) *     *     * L'amitié, c'est ce qui vient au cœur quand on fait ensemble des choses belles et difficiles. Abbé PIERRE (Confessions. Paris, Albin Michel, 2002, p. 57) *     *     * L'amitié est beaucoup plus tragique que l'amour. Elle dure plus longtemps. Oscar WILDE (Les ailes

Dom Juan Acte I, scène 2 Introduction Dom Juan incarne communément la figure du libertin. On songe d’abord à la liberté des mœurs, sensuelle, parfois associée à la débauche, mais le libertinage est aussi une liberté  de pensée, émancipée des carcans de la religion, de la superstition. Dès la première scène de l’acte I, Sganarelle présente son maître sous ce double aspect du libertinage : il ne croit « ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou », il passe cette vie en « pourceau d’Épicure », c’est