Pierre Mauroy

Guy de maupassant : Pierre et Jean Les deux frères , Pierre et Jean sont très différents sur le point physique et moral . L'aîné Pierre fut reçu en médecine en tant que docteur et le plus jeune Jean fut souven pris comme exemple grace à sa vie plutôt régulière . Mais la partie de pêche au Havre fut boulversée par la mort de M, Maréchal qui fut de Jean le seul héritier de sa fortune plutot conséquante . Venu sur le port , Pierre croise Jean et le félicite pour sa nouvelle fortune

: Le sport contre l'Education physique, 1925. p. 23 3 , HEBERT (G.) : Le sport contre l'Education physique, 1925. p. 23 4 , HEBERT (G.) : Le sport contre l'Education physique, 1925. p. 23 2 La notion d'éducation par le sport est avancée par Pierre de COUBERTIN qui milite dès 1890 pour l’enseignement du sport à l'école notamment au travers d'un comité intitulé paradoxalement «Comité pour la propagation des exercices physiques dans l'éducation». Il critique les pédagogies en vigueur qui rendent

*     * L'amitié nous fait partager de grands moments de bonheur, mais aussi d'immenses peines. L'important est de partager, de s'écouter, de se soutenir. Abbé PIERRE (Confessions. Paris, Albin Michel, 2002, p. 26) *     *     * L'amitié, c'est ce qui vient au cœur quand on fait ensemble des choses belles et difficiles. Abbé PIERRE (Confessions. Paris, Albin Michel, 2002, p. 57) *     *     * L'amitié est beaucoup plus tragique que l'amour. Elle dure plus longtemps. Oscar WILDE (Les ailes

Dom Juan Acte I, scène 2 Introduction Dom Juan incarne communément la figure du libertin. On songe d’abord à la liberté des mœurs, sensuelle, parfois associée à la débauche, mais le libertinage est aussi une liberté  de pensée, émancipée des carcans de la religion, de la superstition. Dès la première scène de l’acte I, Sganarelle présente son maître sous ce double aspect du libertinage : il ne croit « ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou », il passe cette vie en « pourceau d’Épicure », c’est

Je ne suis point, ma guerrière Cassandre... Pierre de Ronsard Introduction       Le sonnet du latin «soneto» est une forme poétique moderne qui vient d’Italie du Sud. Elle date du XIIème siècle. Au XVIème siècle, Pétrarque écrit un «canzoniere», un recueil sur une femme, Laure. Ronsard est inspiré par trois femmes : Cassandre, Marie et Hélène et influencé par Ficin. La rencontre est également appelée innamoramento construit le prétexte à la poésie amoureuse. Les noms d’Hélène et Cassandre rappelle

d’anglophobie qui va rendre service au maréchal. Plusieurs ministres vont agir auprès des parlementaires pour les convaincre de remettre les pouvoir (Yves Bouthillier, Paul Baudouin) et vont y parvenir. L’homme qui va être le principal instigateur c’est Pierre Laval : Homme qui en 1939 a une carrière politique déjà longue, vice président du conseil et ministre d’état. Avocat réputé et a commencé a gauche, député socialiste de la banlieue nord de paris en 1914, maire socialiste d’Aubervilliers au début des

tint des salons littéraires qui furent fréquentés par les grands intellectuels de son temps comme Maurice de Scève, Jacques Peletier du Mans et des artistes de passage à Lyon comme Olivier de Magny à qui les sonnets sont adressés. Contemporaine de Pierre de Ronsard, Louise Labé écrivit aussi l’amour dans la tradition pétrarquiste mais donna à ses sonnets un ton unique, un regard féminin qui les rendent même aujourd’hui particulièrement intrigants et puissants. S’il est difficile de parler d’écriture

festin de pierre de Molière Genre : pièces de théâtre - présentation de l'auteur : Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, est un auteur et un acteur français de théâtre du XVIIe siècle, baptisé le 15 janvier1622 (date de naissance indéterminée) et mort le 17 février1673. Il fut acteur, dramaturge, metteur en scène, directeur de troupe.C'est un modèle de la comédie classique et incarne l'auteur classique par excellence.C'est grâce à toutes ses pièces comme « Dom Juan et le festin de pierre » et

Elle avait pour titre « Peut-on faire du plaisir une philosophie ? ». Nous avons d’abord présenté les multiples accusations et châtiments qu’ont subi les philosophes libertins au XVIIe siècle. Ensuite, nous avons présenté l’ecclésiaste et philosophe Pierre Gassendi (photo à droite), qui va tenter de « réhabiliter » Epicure (philosophe grec antique qui met le plaisir au centre de sa philosophie) comme un philosophe digne de ce nom. Pour terminer, nous irons plus loin que notre conférence et nous verrons

DOM JUAN.- Quoi? tu veux qu'on se lie à demeurer au premier objet* qui nous prend, qu'on renonce au monde pour lui, et qu'on n'ait plus d'yeux pour personne? La belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur d'être fidèle, de s'ensevelir pour toujours dans une passion, et d'être mort dès sa jeunesse, à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux: non, non, la constance n'est bonne que pour des ridicules, toutes les belles ont droit de nous charmer, et l'avantage d'être rencontrée