Pierre Parlebas

silence se fait sur ce sujet de la culture physique jusqu’aux années 1950-60. Là brutalement est réactivé et renforcé le conflit né en 1888 entre le Comité pour la propagation des Exercices physiques (dit Jules Simon), - auquel participe le Baron Pierre de Coubertin - et la Ligue française d’Education physique (créée par Paschal Grousset et bon nombre de partisans de la République voire de la commune insurrectionnelle de Paris) : pratique du sport ou pratique de l’éducation physique ? Brutalement

pratiques avec lesquelles il présente de nombreuses différences de finalités, de reconnaissance sociale, de public ou d’origine, qu’il s’agisse des jeux traditionnels ou des gymnastiques. Mais au même moment, les premiers historiens du sport, tels Pierre de Coubertin ou Jean-Jacques Jusserand, plaident en faveur d’une continuité historique entre pratiques anciennes et modernes et appliquent le terme de sport aux jeux de l’Antiquité ou du Moyen Âge. Cette acception du terme trouve des défenseurs jusqu’à

noire (terme de cybernétique et de systémique) 10 Bourdieu (Pierre) 11 Bruit (théorie de la communication) 11 Cadrage (ou framing) (sociologie des médias) 11 Caeteris paribus Voir « Ceteris paribus » 11 CAPI (Computer Assisted Personal Interview) 11 Capital culturel (concept de Pierre Bourdieu) 12 Capital économique (concept de Pierre Bourdieu) 12 Capital social (concept de Pierre Bourdieu) 12 Capital symbolique (concept de Pierre Bourdieu) 13 Carrière 14 Catégorie scientifique 14 Catégories

| | | |Compte-Rendu de l’ouvrage de Pierre Bourdieu | |Langage et pouvoir symbolique. | |Editions

Un lugar común sobre la televisión.....que atonta en dosis elevadas. il manque un verbe dans la version espagnole(...). Un des préjugés sur la télévision dit qu’on s’abrutit à trop la regarder . Une des idées recues sur la televisión établit que prise à doses élevées cette dernière abêtit Une des idées recues sur la televisión détermine qu´une consommation élevée de cette dernière provoquerait l´abétissement. Pero tengo mis dudas sobre ese particular. Mais j’ai des doutes sur ce sujet.

Renaissance : l'exemple de Maître Guillaume, fou de Henri IV et de Louis XIII. Renan CROUVIZIER Renan.crouvizier@laposte.net doctorant en histoire (CESR) La littérature éphémère de la Renaissance, "balivernes" et "coüonneries" comme disait Pierre de l'Estoile, se caractérise par une production matériellement médiocre de quelques feuillets échappant au circuit officiellement contrôlé, et vendue dans la rue pour une somme modique. Destinée à la consommation rapide plus qu'à la conservation,

Dom Juan est le maître incontesté de l'hypochrisie mais surtout du refus des dogmes de sa société contemporaine. I.La surprise de Sganarelle et du spectateur A.Un apparent conformisme B.Mais redouble de perversion C.Un homme révolté II.Intérêt psychologique de l'hypocrisie A.Dom Juan apparaît comme un homme traqué dont l'hypocrisie est le seul recours B.Dom Juan se justifie : toute la société est hypocrite C.L'hypocrisie permet à Dom Juan de satisfaire son immense appétit de vivre

de Pierre Bourdieu Né dans le Béarn, à Denguin, Pierre Bourdieu est le fils d'un facteur qui deviendra directeur de bureau de poste. Excellent élève, il est reçu à l'École normale supérieure de la rue d'Ulm où il obtient l'agrégation de philosophie. De 1958 à 1960, il échappe au service militaire en Algérie et enseigne la philosophie à la Faculté des Lettres d'Alger. C'est là qu'il décide de faire une carrière de sociologie et réalise différents travaux d'ethnologie. En 1964, Pierre Bourdieu

homme s'énervent chacun de leurs côtés pour des raisons différentes. A la fin de la scène la statue du commandeur commence à apparaître par le côté droit de la scène. SCENE VIII La statue du commandeur est très grande, elle est grise comme la pierre. Durant cette scène seule la tête de Sganarelle est visible car son corps est tout entier sous la table et sa voie est tremblante. Don Juan est plutôt souriant, il fixe la statue, intrigué. La statue se déplace bizarrement et fait des pas saccadés

ton corps ne sois que roses ( Pierre de Ronsard ) LA PENSEE Elle se laisse balancer par le vent Elle se referme quand vient la fin du temps Elle se réveille avec la joie de vivre Et le soleil la chatouille de ses rayons ivres Elle prend sa douche, des milliers de gouttes Sur elles se couchent Parfois elle meurt écrasée Ce n'est peut être qu'une pensée Mais c'est surtout une toute petite fleur Qui comme nous a droit au bonheur ( Pierre de Ronsard ) ARROS MOI Ta