Pierrot le fou

auquel elle donnait des conseils, tandis qu’il se disait qu’elle ne lui plaisait pas. Il lui raconta son histoire, lui expliquant qu'il avait été renvoyé de sa compagnie de chemin de fer : «_J’avais giflé mon chef [...] j’avais bu [...] cela me rend fou [...] il avait une haine de l’eau-de-vie, la haine du dernier enfant d’une race d’ivrognes, qui souffrait dans sa chair de toute cette ascendance trempée et détraquée d’alcool_.» (page 47). Il trouva alors à la jeune fille «_un charme singulier_» (page

envoyé à StDomingue. Revenu en France dégouté par ce qu’il a vu et fait son récit rétrospectif. Parmi les esclaves noirs qu’il a rencontrés, il y a un grand homme, Pierrot. Il sera arrêté par l’oncle de Delmar parce qu’il l’a empêché de tuer un esclave. Delmar le rencontre en prison et va se lier à l’amitié avec lui. Arrive une révolte. Pierrot s’était alors enfermé et parvient à s’échapper. Les bruits de la révolte parcourent la plantation, et on parle d’un chef de guerre puissant et courageux, car il

"Quoi de neuf ?" "Montelin répondit avec naïveté : "Je viens de payer les seize mille francs que nous devions au marchand de papier." 60 "Le patron fit un bond, un bond étonnant. "- Vous dites ? "- Que je viens de payer M. Privas. "- Mais vous êtes fou ! "- Pourquoi ? "- Pourquoi... pourquoi... pourquoi..." "II ôta ses lunettes, les essuya. Puis il sourit, d’un drôle de sourire qui court autour de ses grosses joues chaque fois qu’il va dire quelque chose de malin ou de fort, et avec un ton gouailleur

de sa carrière militaire, il s'engage dans la carrière littéraire. Son Pédant joué est peut-être représenté en 1646, sa Mort d'Agrippine avec certitude en 1653 — elle fait d'ailleurs scandale. Tallemant des Réaux écrit dans ses Historiettes : « Un fou nommé Cyrano fit une piece de théâtre intitulée: la mort d'Agrippine, où Séjanus disoit des choses horribles contre les dieux. La pièce estoit un vrai galimathias. Sercy qui l'imprima dit à Boisrobert qu'il avoit vendu l'impression, en moins de rien:

les malaises sont fréquents. Disons que l’écrivain tente de valoriser notre côté secret et « noir », ce quelque chose d’universel qui se cache derrière nos masques sociaux en public, qui, de leur côté, protègent notre vrai visage humain. 23 Pierrot, Jean : Nathalie Sarraute, Paris : José Corti, 1990, p. 162 9 Puis, est-il nécessaire de faire dialoguer le moi présent avec le moi passé afin de dépasser les frontières de la mémoire pour intrinsèquement boucher les trous et réparer l’oubli et

d'Italie » « Le million»). L'individualisme est partout l'essentiel: l'rn'dividu .se tient lui-même derrière l'objet, ou plutôt tient lui-même le rôle de ressort ou de moteur développant ses effets dans le temps, fantôme, illusionniste, diable ou savant fou destiné à s'effacer quand le mouvement qu'il détermine' aura atteint son maximum, ou l'aura dépassé. Alors tout rentrera dans l'ordre. Bref, un ballet automatique dont le moteur circul~ lui-même à ~ravers le mbuvement. L'autre type de machine est la

normalement, dans une suite de sons et de bruits, ou bien seulement avec des voyelles ou encore bouche fermée. Il n'est cependant pas possible de chanter correctement cette mélodie au moyen de bruits comme [f] ou [k]. « Au clair de la lune Mon ami Pierrot Prête-moi ta plume Pour écrire un mot » Dans ces quatre vers, on voit qu’il y a des rimes croisées (ou alternées) en cas d'alternance deux par deux → A B A B : lune [ yn ] plume [ ym ] Mais lorsqu’on chante cet air, les rimes

de se pendre à son tour au chapelet des ballons, les pattes en croix. Certains ballons deviennent fleurs. De l'une d'elles, éclatée, jaillissent neuf personnages : sept pierrots lunaires, à marottes et bonnets pointus, les péchés mortels, parmi eux, l'Orgueil, jusqu'à la fin maître de l’action, et deux êtres grotesques, un savant fou qui se dit «le maître du verre» et un musicien. Ces derniers acceptent de prendre la place de l'Envie et de l'Avarice qui viennent de trépasser. S'engage alors un dialogue

PHILINTE, CLITANDRE. GARDE Monsieur, j'ai deux mots à vous dire. ALCESTE 750 Vous pouvez parler haut, Monsieur, pour m'en instruire. GARDE Messieurs les Maréchaux, dont j'ai commandement, Vous mandent de venir les trouver promptement, 49 Pierrot, dans Dom Juan* (II, 1), disait déjà, en parlant de Dom Juan: «Il a du dor à son habit.» 50 Le e de le est élidé devant une voyelle comme plus haut au vers 433. 32 Monsieur51. ALCESTE Qui? moi, Monsieur? GARDE Vous-même. ALCESTE Et

concordant avec la nôtre. Laissons-le libre de comprendre, d’observer, de concevoir comme il lui plaira, pourvu qu’il soit un artiste. Devenons poétiquement exaltés pour juger un idéaliste et prouvons-lui que son rêve est médiocre, banal, pas assez fou ou magnifique. Mais si nous jugeons un naturaliste, montrons-lui en quoi la vérité dans la vie diffère de la vérité dans son livre. Il est évident que des écoles si différentes ont dû employer des procédés de composition absolument opposés. Le romancier