Plaine du Cul-de-Sac

heralding a new golden age of access and participation and the latter bemoaning a new dark age of mediocrity and narcissism. The debate has been important—content does matter —but because it hinges on personal ideology and taste, it has gone down a cul-de-sac. The views have become extreme, the attacks personal. “Luddite!” sneers the enthusiast. “Philistine!” scoffs the skeptic. “Cassandra!” “Pollyanna!” What both enthusiast and skeptic miss is what McLuhan saw: that in the long run a medium’s content

Cela continue à ce jour malgré diverses plaintes et pas que des agents, c'était très dur, j'ai tenu, d'autres non [...]. Je pleurais, je dormais mal, je vomissais, je me suis accroché et le fait de changer d'établissement a été mon sauvetage, je plains ceux qui sont encore là-bas, les choses ne bougent pas et ce n’est pas faute d'en avoir parlé. » Monsieur X, Agent de Service restauration dans un collège « J'ai dû me résigner et prendre une disponibilité pour ne pas finir en cécité à cause d'un

trahis mon âge !) Si un enfant dit ou fait quelque chose de non convenable en notre présence, que faisons-nous ? Essayonsnous de nous rappeler tout ce que nous avons mémorisé sur la manière de faire face aux enfants ? Tirons-nous un de ces trucs du sac ? Bien sûr que non. Maintenir une attention détendue et naturelle avec les enfants veut dire que nous sommes là : l'enfant fait quelque chose, nous répondons naturellement, à partir du corps [au lieu de répondre à partir d'idées ou de quelque «il faut»

conditions matérielles se prolongent dans les comportements d'usages et d'appropriation de l'espace : la ségrégation, absente au départ, se produit d'elle même : "spontanément, les ouvriers s'éliminent de la cité radieuse, les cadres quittent la Cité de la Plaine. Une appropriation sélective des lieux collectifs se développe à la cité radieuse, l'unes des rues est plus fréquentée par les familles aisées tandis que l'autre est plus ouvrière. 22 Bien entendu, l’origine des différences de comportement est

consommateurs/non-consommateurs comme le fruit de l'enquête et non son préambule. En vérité, il demeure relativement aisé de savoir si les gens paraissent enclins ou hostiles à un objet. Il suffit en effet de poser une petite question discriminante pour que le chat sorte du sac. "Croyez-vous que le produit X peut vous être utile, est un bon produit, peut répondre à vos besoins éventuels, etc.?" Grâce à cette question anodine, le consommateur peut être "classé". L'attitude que manifeste une personne devient concrète à partir

Ier surprend alors l’Europe par sa réactivité. En effet, dès la mort du roi Louis XII, il reprend le flambeau des guerres d’Italie. Jouant l’effet de surprise, il réunit une armée considérable, passe les Alpes par un col très escarpé, dévale vers la plaine du Pô comme le prestigieux Hannibal de l’Antiquité ! À Marignan, le 10 septembre, la bataille entre Français et Suisses fait rage jusqu’au matin ; tout semble perdu pour les Français jusqu’à l’intervention inespérée des alliés vénitiens, qui prennent

qu'elle portait à la soirée de sa cousine, M. de Bréauté fut assez mal reçu quand, voulant dire quelque chose, par une association d'idées restée obscure et qu'il ne dévoila pas, il commença en faisant manoeuvrer sa langue dans la pointe de sa bouche en cul de poule: "À propos de l'affaire Dreyfus" (pourquoi de l'affaire Dreyfus, il s'agissait seulement d'une robe rouge et certes le pauvre Bréauté, qui ne pensait jamais qu'à faire plaisir, n'y mettait aucune malice). Mais le seul nom de Dreyfus fit se

association with his "power," and the procedures involved in seeking and maintaining rap-port furnished a guide (and a control) for this enterprise. Among many groups, such as the Athapascans of the Southwest or the Sioux and numerous other "historical" Plains tribes, this kind of power was essential to the success of the ambitious man — much as "education" is to his professional Western counterpart. The individual who would learn to compel and control this power over the collective, the chief, the priest

interview à la radio CBC] touche une corde sensible. © Éditions d’Organisation UN S T Y L E D E M A N A G E M E N T PAS TOUT À FAIT UNIVERSEL © Éditions d’Organisation La dégradation des institutions sociales 187 Cela fait des années que je me plains de la «businessification» de l’État. Nous sommes abreuvés de sermons par des consultants qui ne comprennent pas la réalité de notre travail. Dans le secteur privé, si vous êtes meilleur que les autres, vous vendez davantage, vous avez donc un plus

meetings. Or “touching base” meetings. These aren’t called because decisions need to be made. They’re just called. And oh, how they go on. I was in one of these Hour Gobblers once, and I swear time actually stopped. I’m not kidding. Swear to God, as plain as day, the second hand on the wall clock just stopped. No more tick-tock. Just . . . tick. . . . and that was it. It was a particularly useless meeting and three hours long. Just when we thought we were going to get out, someone raised his hand and