Plaire Et Instruire Voltaire

COMPLEXES ? PLAN : I / Deux personnages opposés A / un riche financier hautain et malheureux B / un modeste savetier heureux II / Un bonheur simple et matériel A / l'argumentation dans la poésie B / La morale implicite CONCLU : Plaire et instruire, devise classique On a ici, dans un récit varié, enlevé et instructif aux allures légères une morale sous laquelle se cache des significations plus profondes selon lesquelles le bonheur n'est pas matériel . __________________________________

classique qui avoue ses objectifs (cf. Boileau) : « plaire et instruire » pourrait s’appliquer à nombre d’autres œuvres et projets dramatiques. 1. La tragédie : thème et héros nobles avec un but moral. Ex : les conflits cornéliens : celui entre l’amour et le devoir dans Le Cid 2. La satire Dans la comédie, le rire n'est pas toujours le but unique ou n'est qu'un moyen d'agir sur les spectateurs ; Il vise la critique sociale : plaire et toucher, toucher pour dénoncer, porter à la conscience

de saisir des phénomènes collectifs dans la longue durée, de leur formulation à leur aboutissement esthétique. La notion de goût ainsi placée au centre du siècle couvre qu’une périodisation politique et esthétique plus étroite appelle classicisme –Voltaire fera du « goût » la notion centrale de son système esthétique. Le tableau qu’il propose fait surtout apparaître des « poètes » et des « orateurs ». Leur autorité est alors en pleine constitution, ce qui témoigne de la métamorphose décisive de la

français 2010 Séries S et ES Objet d’étude: L’argumentation: convaincre, persuader et délibérer Corpus: • • • Texte A: Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B: Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C: Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de l’île de Calypso. Ils rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur livre les dernières nouvelles et leur dépeint un pays extraordinaire,

formes d’argumentation directe au XVIIIe. Fiche 3. Les registres liés à l’argumentation directe. (fiche 2) Fiche 4. Pistes pour  la préparation d’un travail d’écriture d’invention argumentatif. Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Fiche 6. Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). Fiche 9. Retour sur quelques outils d’analyse narrative

tout en poussant la réflexion sur les travers de l’humanité.Le théâtre au XVIIème siècleSous le règne de Louis XIV le théâtre connait son apogée, principalement sous l’esthétique du Classicisme, un mouvement les incitant à plaire par l’élégance du vocabulaire et des vers et instruire en poussant à la remise en question et en transmettant une morale. Les dramaturges alors les plus connus sont Corneille et Racine qui se sont consacrés à la tragédie, et Molière qui s’est voué à la comédie. Le théâtre permettait

Néanmoins, les réflexions masculines autour de l’éducation amènent généralement leurs auteurs à s’interroger sur l’éducation des femmes. Rousseau, dans l’Emile prend position : « Ainsi, toute l’éducation des femmes doit être relative aux hommes. Leur plaire, leur être utile, se faire aimer et honorer d’eux, les élever jeunes, les soigner grands, les conseiller, les consoler, leur rendre la vie agréable et douce : voilà les devoirs des femmes en tout temps, et ce qu’on doit leur apprendre dès l’enfance

trompent pas et l'interdisent. En France, au 17ème siècle, le parti des Dévots n'a pas supporté les attaques et la satire de Molière contre leurs excès. 1 Le rire a alors été censuré : la pièce de Tartuffe a été interdite. Si Montesquieu et Voltaire, illus­trant le combat des Lumières, n'ont pu critiquer le pouvoir, la religion, la société que par le biais de l'ironie et en publiant leurs œuvres sous le manteau, c'était pour obtenir cette liberté de tout dire. Rire de ce qui fait peur

dans Le Cocu imaginaire6.) Évaluant les mérites de l'une et de l'autre pièce, les détracteurs de Molière suggérèrent que la seconde n'était qu'une redite moins convaincante de la première, opinion qui était encore partagée un siècle plus tard par Voltaire, qui dans son Sommaire de L'École des femmes (1739) écrivait que le dénouement « est aussi postiche dans L'École des femmes qu'il est bien amené dans L'École des maris7. » Par ailleurs, le personnage d'Arnolphe, parce que plus complexe, apparaissait

contraintes, au nom de la vraisemblance, et à peindre la vie telle qu’elle apparaît à leurs yeux et à leur philosophie. Voici alors les caractéristiques du classicisme : {text:list-item} Cependant, la grand règle de toutes les règles est : Plaire et Instruire . De tous les classiques, Molière est celui qui eut le plus de mal à brider son inspiration dans ces règles théâtrales qui, sous le patronage d'Aristote, visaient à resserrer au maximum l'action, l'espace et le temps autour de l'exploration