Plan Commentaire L Homme Qui Rit

INTRODUCTION DU COMMENTAIRE « Ménalque, le distrait » est un extrait tiré du chapitre XI intitulé « De l'homme » et fut publié en 1696 dans l'ouvrage monumental de La Bruyère « Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle » ; il met en scène un personnage plutôt loufoque qui n'arrête pas de se perdre et de multiplier les actes manqués. PB : [3° alinéa: annoncer le plan dans ses grandes lignes, les centres d'intérêt du texte proposé] Dans un premier temps, nous étudierions les caractéristiques

remplit-elle la fonction informative caractéristique d'1 scène d'exposition ? Plan : Partie A : Une scène d'exposition, qui en présente toutes les caractéristiques - § 1 : Elle nous renseigne sur le couple maître/valet. - § 2 : Elle nous présente le naufrage d'Arlequin et Iphicrate, fondateur de l'intrigue. - § 3 : L'existence des compagnons et leur fonction - § 4 : La particularité de l'île des esclaves (commentaire du titre ...) Partie B : Cette scène nous expose l'action. - § 1 :

toujours plus synchroniques avec les changements sociaux, les mots femme ou féminin sont encore aujourd‘hui définis par opposition aux mots homme et masculin. Juste comme illustration, dans le Dictionnaire encyclopédie Larousse, on trouve la définition suivante : « une femme est une personne du sexe féminin par opposition à l‘homme ». Par contre, le mot homme est défini tout simplement comme « un individu de sexe masculin de l‘espèce Homo sapiens ou être humain ». Ces deux définitions montrent

1 Dossier pédagogique – Un sale livre de Frank Andriat – Céline Brijs/Mijade Dossier pédagogique UN SALE LIVRE FRANK ANDRIAT Présentation Intérêt pédagogique & présentation de l’œuvre Un sale livre peut-il être beau ? Voilà la question que pose Frank Andriat au travers de cette lecture. Au rayon des injures, « sale » est employé pour renforcer une insulte : sale con, sale flic, sale menteur mais aussi sale Juif, sale nègre, sale Arabe, etc. Mais pourquoi sale livre ? Pourquoi un

musulmane, il se verra sévèrement condamné par la révolte des femmes de son harem et le suicide de sa favorite, Roxane. Le lecteur lisant ce roman épistolaire se moque du Persan faisant preuve d'une naïveté à l'égard des modes occidentales. Mais il ne rit pas longtemps, car en continuant sa lecture il se rend compte que c'est de lui que l'on se moque. Car, notamment dans la Lettre 99 - Rica à Rhédi à Venise, Montesquieu va critiquer les manières de s'habiller des Français, surtout des Parisiens, en utilisant

valeurs morales. Dans les sociétés ou la valeur première est l'argent, on peut croire que tout peut être achetés, les objets comme les personnes. On achète tout aussi bien un terrain qu'un joueur de football, le silence d'un témoin, la conscience d'un homme politique. En effet, même ce qui n'a pas de prix à un prix car l'homme qui a de l'argent s'offre ce qu'il désire c'est à dire des biens matériels et aussi ce qui normalement n'a pas de prix comme la santé, la liberté. En principe, tout s'achète, un

«thésauriser» en vue de la production suivante. «Dès lors Robinson s’appliqu(e) à vivre de rien tout en travaillant à une exploitation intense des ressources de l’île». L'arrivée de Tenn, le chien de "la Virginie”, lui prouve qu'il est redevenu un homme. Il se construit une maison et mesure le temps avec une sorte de clepsydre. «Le jour 1000 de son calendrier», Robinson entreprend de composer une «Charte de l'île de Speranza» (il se nomme gouverneur, s’oblige à parler pour entretenir cette faculté

lors, tous les livres de Palahniuk rencontrent un succès similaire. L’année 1999 est marquée d’une série de tragédies pour Chuck Palahniuk. En effet, son père, Fred Palahniuk a été assassiné avec sa petite amie par l’ex-petit ami de celle-ci. Cet homme, Shackleford leur a tiré dessus avant de les traîner jusqu’à la cabane de jardin et d’y mettre le feu. Deux ans plus tard, il est condamné à mort grâce à l’appui de Chuck Palahniuk. C’est alors qu’il a commencé à écrire Lullaby, pour faire face à cette

livre est selon Prévost « un fanal à la vertu ». Il s’agit de faire apprendre de ses propres erreurs. Il faut aussi se replacer dans le contexte historique : le règne de Louis XIV touche à sa fin, et les mœurs se relâchent, comme en témoigne le commentaire de Des Grieux : « il n’y avait rien, après tout, dans le gros de ma conduite, qui pût me déshonorer absolument, du moins en la mesurant sur celle des jeunes gens d’un certain monde ». Ainsi l’œuvre de Prévost se veut moralisatrice. En ce sens, il

et désobligeant. Le prisme du théâtre peut être appliqué à cette remarque bien qu’aucun terme de son champ lexical n’y apparaisse. SC12 (V) - J’entends Théodecte de l’antichambre ; il grossit sa voix à mesure qu’il s’approche ; le voilà entré : il rit, il crie, il éclate ; on bouche ses oreilles, c’est un tonnerre. Il n’est pas moins redoutable par les choses qu’il dit que par le ton dont il parle. Il ne s’apaise, et il ne revient de ce grand fracas que pour bredouiller des vanités et des sottises