Plan Detaillé Du Commentaire De La Fin De Javert

........................................................................................2 4. Conclusion........................................................................................................................................2 5. Commentaire....................................................................................................................................2 6. Biographie de l'auteur......................................................................................

dégager des parties rédigées de son livre socialiste et religieux la « philosophie » qu'il entendait opposer à tous ceux (socialistes qu'inspirait Feuerbach, proscrits républicains athées de Jersey et d'ailleurs) qui auraient voulu faire de la fin de l'aliénation religieuse le début de la libération sociale : pas de démocratie sans Dieu, pas de citoyen sans âme. Le cas de l'évêque Myriel devenait de ce point de vue l'enjeu d'un débat qui n'était pas explicitement prévu lors de la première

(page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’ Évêque de Digne depuis 1806, M. Myriel, qui avait eu une jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans

Cependant que du Nil les montagnes altières, Cachant cent royales poussières, Du monde inutile fardeau, Du temps et de la mort attestent le passage, Et ne sont déjà plus, à l'œil ému du sage, Que la ruine d'un tombeau. Commentaire L’Académie des Jeux floraux et l'Académie française couronnèrent le poème. ____________________________________________________________ _____________________________ “Bug-Jargal” (1820) Roman À Saint-Domingue en 1791, dans une plantation

.....99 Chapitre I Le soir d’un jour de marche .................................. 100 Chapitre II La prudence conseillée à la sagesse ......................118 Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans

..99 Chapitre I Le soir d’un jour de marche .................................. 100 Chapitre II La prudence conseillée à la sagesse ......................118 Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans

......99 Chapitre I Le soir d’un jour de marche .................................. 100 Chapitre II La prudence conseillée à la sagesse ......................118 Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans

livre tient dans ses digressions. Et que serait Hugo sans ses longs développements sur l’argot, les égouts, Paris ou les petits-bourgeois de la Restauration ? De même, il est difficile d’envisager une véritable comparaison entre le début du roman et sa fin. Mais la pertinence d’un tel travail est aussi des plus discutables, puisque l’œuvre de Hugo ne se ferme pas sur le personnage qui l’ouvrait, même si tous deux sont des « justes ». Lire Hugo reviendra donc à faire des choix, les plus nombreux et divers

L’Encyclopédie est Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des techniques. 7- Ce sont Diderot (et D’Alembert) qui ont eu l’idée de L’Encyclopédie. 8- Il leur a fallu 24 années. 9- Ce projet est comparable à la révolution créée par internet à la fin du XXe siècle. C’était nouveau à l’époque de rassembler autant de connaissances, d’articles et de planches dans 17 volumes. De même, internet met à la disposition de tous des connaissances dans tous les domaines avec un accès rapide. B. Quelques

 ni à la raison, mais demeurer sans opinion, sans incliner ni d’un côté ni de l’autre, impassibles ». Par prudence, le scepticisme consiste donc au bout du compte à « suspendre son jugement », c’est-à- dire à ne rien affirmer, à rester dans le doute (et, sur le plan pratique, à s’en satisfaire en vue d’un bonheur serein). Mais ce scepticisme radical est quasiment impossible à mettre en pratique : puis- je douter par exemple que la nourriture que je mange est comestible ? Un exemple d’argumentation