Plan Détaillé Lettres Persanes 99

Inspecteur stagiaire Caregga. Un bâton blanc promu stylo bille. A peine a-t-il introduit sa masse dans l’apparte que Julius lui visse son museau entre les fesses. Le flic s’assied précipitamment sans foutre de beigne à mon chien. C’est peut-être ce détail qui me fait proposer : — Café ? — Si vous en faites pour vous… Je file à la cuisine. Il demande : — Vous ne verrouillez jamais la porte ? — Jamais. Je pense : « la liberté sexuelle de mon chien me l’interdit », mais je ne le dis pas. — Je

Hugo écrivait : « Qu’y a-t-il au dessus de la justice ? L’équité ». La notion d’équité est difficile à cerner, tout comme sa fonction et sa place par rapport au droit et à la justice. On oppose le droit strict[7] à l’équité : l’équité repousse la lettre de la loi, si celle-ci est contraire à la justice. Un adage romain dit : Summum ius, summa iniuria : « Droit extrème, suprème injustice ». L’adage est en réalité polysémique. Car le mot d’iniuria a trois sens. Le mot prend, en général, le sens d’illégalité :

n’en sauraient être entendus. Or, il y a mille sortes d’idées qu’il est impossible de traduire dans la langue du peuple : les vues trop générales et les objets trop éloignés sont également hors de sa portée : chaque individu, ne goûtant d’autre plan de gouvernement que celui qui se rapporte à son intérêt particulier, aperçoit difficilement les avantages qu’il 12. Ceux qui ne considèrent Calvin que comme théologien connaissent mal l’étendue de son génie. La rédaction de nos sages édits, à laquelle

de continuité, au second retour à Paris (il biffe au Cahier XVII, f° 30 r°: "au début de 1916"). On note la tendance proustienne à dédoubler les épisodes de son récit: les deux retours à Paris mais aussi la double évocation du second retour; les lettres de Gilberte; les visites chez Mme Verdurin, comme plus tard les deux conversations avec Charlus; les rencontres avec Saint-Loup. 33. Ici encore, deux importantes paperoles et de nombreuses additions marginales rendent difficile le montage de scènes

gros vert. Les meubles, les rideaux et les portières de même étoffe, donnaient à la pièce un caractère sobre et grave, calculé pour concentrer sur la table toutes les splendeurs de la lumière. Et, à cette heure, en effet, au milieu du large tapis persan, de teinte sombre, qui étouffait le bruit des pas, Il avait une trentaine de personnes dans le salon. les conversations reprirent sous la clarté crue du lustre, la table, entourée de chaises dont les dossiers noirs, à filets d'or, l'encadraient d'une

plaisir tout nouveau d'une excursion maritime facilitait les épanchements. Déjà les farceurs commençaient leurs plaisanteries. Beaucoup chantaient. On était gai. Il se versait des petits verres. Frédéric pensait à la chambre qu'il occuperait là−bas, au plan d'un drame, à des sujets de tableaux, à des passions futures. Il trouvait que le bonheur mérité par l'excellence de son âme tardait à venir. Il se déclama PREMIERE PARTIE 4 L'éducation sentimentale des vers mélancoliques ; il marchait sur le pont

Gloire d’Allah, le Seigneur de l'univers. Cela permet de mesurer tout l’abîme séparant les conceptions musulmanes des conceptions judéo-chrétiennes qui décrivent un Dieu, dont l’homme serait une sorte de clone terrestre, lui-même partageant en commun 99 pour cent des gènes du chimpanzé ! Un Dieu qui descend sur terre, se promène et entreprend des actions diverses, parfois loufoques et dignes de figurer dans un panthéon dédié aux élucubrations spirituelles les plus dérisoires, ne peut être le Seigneur

l’économie est politique par essence. 5 Nous avons donc une bonne raison de nous pencher non seulement sur l’histoire des théories mais aussi sur l’histoire des institutions, sur l’histoire des systèmes politiques., sur les l’histoire de la pensée ! Le plan du cours et les modalités de contrôle Robbins : (pages 7-8) : « L’histoire de la pensée économique est l’histoire de la connexion entre l’analyse et sa compréhension de ce qui se passe dans le monde et de ce qui constituerait une politique adéquate

marché 3. Richesse et limites de cette microéconomie 95 96 97 La pensée autrichienne 25 Les écoles autrichienne et suédoise XIXe 1. L’école autrichienne à la fin du siècle 2. Le fondateur de l’école suédoise : Knut Wicksell V 99 99 101 Histoire de la pensée économique 26 Joseph Schumpeter, penseur de la dynamique économique 1. Schumpeter, théoricien des sciences sociales 2. La théorie de l’évolution économique 3. Les cycles des affaires 27 Économie et société chez

I : Les apports fonctionnels des organes restreints dans les organisations internationales................................................................................................................. 40 Chapitre II : Les apports au plan politique des organes restreints au fonctionnement des organisations internationales........................................................................................ 64 Titre II : La problématique de l’hégémonie des États membres dans