Plan La Liberté Est Elle Une Illusion

notre certitude peut être remise en cause. La première source de certitude à apparence indubitable sont nos sens, en effet nous pouvons nous faire tromper par nos sens de par le fait qu’ils peuvent refléter d’une illusion, pour exemple prenons les illusion d’optiques. Sur un second plan le paralogisme peu être une source d’erreurs et de doutes. En effet un raisonnement qui peu paraitre avoir un sens peu s’avérer complètement faux. Les „Pensée rêveuses“ sont également une source d’erreurs. Pour Descartes

sont la marque la plus visible de notre misère ? D’où viendrait cette illusion ? Et ne peut---on pas imaginer que d’autres éléments sont finalement plus emblématiques de la condition misérable de l’homme ? Problème à résoudre : déterminer à la fois la nature du désir et la place qu’on doit ou qu’on peut lui laisser ; envisager aussi de traiter la question de notre condition misérable (quels en sont les facteurs) Plan I – Dans sa nature le désir est symbole et cause de notre misère •

Plan « Votre position semble plutôt fataliste : Où est la liberté humaine? Existe-t-elle ou sommes-nous entièrement déterminés? » [Conceptions et auteurs en jeu : Déterminisme, Henri Laborit, libéralisme, Karl Marx] Intro. * Sujet amené : actualisation Benoit Boutin pédophile Pouvoir de décider de nos intentions ? * Sujet posé : problématique Pour certains = pas choisi notre orientation sexuelle, irresponsables de nos envies et actes. Pour d’autres = On peut se contrôler

sincère ?". Cette correction est extrêmement complète et permettra aux étudiants d'avoir un outil précieux lors de leur devoir maison. De plus cette correction pourra également servir de fiche de révision pour la méthodologie de la dissertation. Plan de la dissertation: Introduction I) La connaissance de soi peut être sincère (thèse) II) La connaissance de soi peut ne pas être sincère III) La connaissance de soi doit être sincère Conclusion La connaissance de soi peut-elle être sincère 

Plan de la Première Méditation : 1. Introduction (Il y a déjà quelques temps… anciennes opinions étaient appuyées): 1.1 Constat : quantité de fausses opinions reçues pour vraies depuis l’enfance. Savoir ce qui est vrai ? Tout mettre en doute (doute méthodique), à commencer par les fondements, pour avoir une connaissance véritable ce qui servirait de fondement aux sciences. 1.2 Démontrer une à une que les opinions sont fausses = travail infini. Donc Descartes va s’attaquer aux

valeurs fausses. A partir du chapitre suivant, il comparera le monde réel à l’enseignement de Pangloss ( double plan du conte et de l’enseignement philosophique. Chapitre 19 : Ce qui leur arriva à Surinam et comment Candide fit connaissance avec Martin Le chapitre 19 constitue une dénonciation de l’esclavage et l’exemple meme de l’atteinte aux droits de l’homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au sortir de l’Eldorado constitue un choc brutal et un retour à la réalité

1914. Pablo Picasso, Les Demoiselles d'Avignon, 1907, huile sur toile, (243,9 x 233,7 cm),réalisé à paris. Sur une scène, devant un rideau de théâtre, cinq femmes, partiellement nues, occupent la totalité du tableau. Au premier plan et au milieu, il y a une coupe de fruits. Les forme des personnages n'imitent pas la réalité. Les figures sont fragmentées en surfaces géométriques, sans respect des proportions du corps ni symétrie. Certaines parties sont agrandies, comme les

analyserons ensuite la vision peut être illusoire que nous nous faisons de nous-même. Pour finir nous essaierons de trouver une méthode pour dépasser ces limites et ainsi nous approcher d’une vérité. Problématique : Suis-je ce que je crois être ? Plan détaillé : I/ Je suis et j’ai conscience d’être moi a/ Je suis le seul à connaitre mon fort intérieur « Connais-toi toi-même », Socrate Les autres ne peuvent pas savoir ce que je pense b/ J’ai conscience de penser Descartes, Méditation Métaphysique

et l’approfondissement de l’exploitation coloniale entretiennent l’illusion d’un retour à la situation d’avant-guerre A – Quels sont les aspects de la croissance française des années folles ? « Années folles » : émancipation de la femme, liberté sexuelle… Forte croissance - Après la crise de 1920- 1921, forte croissance dans les années 20. 1923 : la France retrouve son PIB d’avant guerre. Revenu national est en 1929 133% celui de 1913. - Secteur industriel : production plus forte

américain : Modèle pol de démocratie libérale → constitut° de 1787 : Etat fédéral ac séparat° des pvrs & président élu pr 4 ans. Législatif : Sénat & Chambre des représentants. Judiciaire : Cours suprême (9 juges inamovibles). Bipartisme & libertés individuelles. Modèle écoq triomphant → fondements du capitalisme : propriété privée, la libre entreprise & la libre concurrence. Etat : régulateur, soutien, législat° (loi anti-trust). American way of life → réussite pr tous, abondance, class