Planche Verite

Œuvres en prose, 1909.1914. 4) Le piège des impressions sensibles Notre rapport au réel est médiatisé par les sens et ceux-ci nous renseignent sur ce que les choses sont dans leur rapport à notre équipement sensoriel, non sur ce qu’elles sont en vérité. Ex : Tous les jours nous voyons le soleil se lever et se coucher, or la science nous a appris que nous avons tort de nous fier aux informations de nos seuls sens. 5) La subversion de la raison par l’imagination Il n’y a peut-être pas de pensée

« Le doute est un état mental désagréable, mais la certitude est ridicule » écrivait François-Marie AROUET, dit Voltaire au 18 ème siècle... Cette citation m'apparaît comme une entrée en matière adéquate pour illustrer l'objet de la planche que je vous présente ce soir, intitulée le doute. J'ai donc du, si ce n'est surprendre certains , du moins faire sourire nombre d'entre vous le soir de mon passage sous le bandeau le 08 décembre 2011, alors que le profane que j'étais affirmait

La Race humaine Quand j’ai proposé ce sujet de planche en comité de maitrise, j’ai senti comme une gêne, une réticence autour de moi. Comme si ce sujet était trop sensible et propice à trop de polémiques et que remettre le couvert ne pouvait que compliquer encore les choses. Pourtant le titre même de la planche annonce la couleur : il n’y a qu’une race humaine. Oui, mais s’il n’y en a qu’une et que la race se confond avec l’espèce, pourquoi ne pas parler d’espèce humaine, ce qui là ne pose problème

la place des décors et la prestance du franc maçon - le ciseau et le maillet (pour combattre les aspérités et naître de nouveau - le levier (IL s’agit pour l’essentiel de s’élever) - l’Equerre parce que la beauté est liée à la vérité l’éthique, le refus du mensonge et de toutes formes de corruption 2.3. La beaute et la colonne d’harmonie - faire ici une relation avec les notions de : • l’harmonie musicale • la mesure/ la tempérance •

(paragraphe 3) : - démarche inductive : de l’observation au principe : opposition des verbes forme/ croit, adopte ; champ lexical : observation (2 occurrences, science des faits, détails) - démarche de tous les Encyclopédistes (cf Buffon : planches sur les métiers) 3 – Le philosophe par rapport aux autres ( paragraphe 4) : - vit au milieu des autres : double négation, violence des mots : monstres ; abîmes ; fond. - par nécessité et par plaisir - « honnête homme » :

Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités Avant de démarrer ma planche, je souhaite apporter un petit rectificatif sur le sujet annoncé car il a été mentionné « Comment concilier devoir et liberté » or le sujet exposé Comment concilier devoir de l’apprenti et liberté absolue de conscience Depuis maintenant 18 mois que j’ai été initié dans cette Loge, j’ai pu mesurer combien mon statut d’Apprenti me confère peu de droits mais surtout des devoirs. Ces devoirs

1_ le rôle des lumières et de combattre les préjugé et divulguer la vérité. But : faire évoluer la société Les valeurs des lumières : La raison, l 18-19-37 La vérité, l10-14 La tolérance, l 37 L humanités l 37 Le respect l 35 La nature l 34 Les combats des lumières : _ l 3 l oppression, la dureté, la barbarie _la violence _ l indifférence, l inhumanité l 36 _ la tirani l 20-31, le despotisme _l Abu de pouvoir _l absurdité religieuse, la superstition, le culte _les préjugé

prose. 1909.1914. 4) Le piège des impressions sensibles. Notre rapport au réel est médiatisé par les sens et ceux-ci nous renseignent sur ce que les choses sont dans leur rapport à notre équipement sensoriel, non sur ce qu’elles sont en vérité. Ex : Tous les jours nous voyons le soleil se lever et se coucher ; la science nous a appris que nous avons tort de nous fier aux informations sensorielles, elles peuvent nous induire en erreur. Cependant la tendance immédiate des hommes est de bâtir

Le pavé mosaïque A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECT DE L’UNIVERS VÉNÉRABLE MAITRE ET VOUS TOUS MES FRÈRES EN VOS DEGRÉS ET QUALITÉS. Mes biens chers frères voici le déroulement de ma planche : J’exposerai la situation du pavé mosaïque dans le temple ainsi que ces limites. Comment évoquer le pavé mosaïque sans parler de dualité ; mais j’irai plus loin en vous parlant de complémentarité. Et le dernier point traitera sur le regard d’un apprenti sur le pavé mosaïque. Le

est nécessaire pour façonner notre esprit, combattre le mal pour faire la place au bien. Pour cela, il faut construire son Temple intérieur tout en participant à la construction du temple de la loge. Dans ce but, le Compagnon doit rechercher la vérité en poursuivant inlassablement ce travail qui le rapprochera inéluctablement de la lumière … . Une réflexion personnelle me rappelle que pour progresser il faut impérativement accepter cette phase de remise en question car rien n’est jamais acquis