Poesie Savante

féodale (chevaliers, clercs, paysans) 2 - La religion et l’art 3 - Les intellectuels et les mouvements d’idées 4 - La chevalerie et le développement d’une culture profane 5 - Naissance de la langue française et de sa littérature (chanson de geste, poésie lyrique, la fin’amor et la littérature courtoise, les trouvères et les troubadours, le roman). A VOIR : - Les contes de Canterbury (de Pior Paolo Pasolini) - Lancelot du Lac (de Robert Bresson) - Sacré Graal (Monty Python) - Perceval le

consacrer sa vie à la poésie. Il est obligé au célibat mais pas à la chasteté (Non astreint). A Paris en 1544, il va largement contribuer à former la Pléiade, groupe d'écrivains qui se donnent comme mission d'enrichir la langue français et de créer une véritable littérature française. Il fut sacré de prince des poètes. Il publia 3 recueils principaux autour de 3 figures féminines : Cassandre, Marie et Hélène. Il est désigné comme un génie oratoire et satirique ainsi qu'un maître de la poésie lyrique. Il prône

La poésie au XVIè siècle Le sonnet -252095107950 Le Rerum vulgarium fragmenta (Fragments composés en vulgaire) ou plus communément appelé Canzoniere (Chansonnier) est un recueil de 366 poèmes, composés en italien par l'écrivain Francesco Petrarca ou Pétrarque, composé principalement de sonnets et consacrés à son amour intemporel : Laure, une jeune femme qu’il aurait aperçue le 6 avril 1327 dans l'église Sainte-Claire à Avignon. Cette œuvre eut un retentissement phénoménal dans les siècles qui

occidentale. L’intérêt des Livres X, XI, XII Au Livre X apparaît la figure d’Orphée, époux d’Eurydice mais aussi et surtout conteur, chantre et enchanteur : figure originelle du poète inspiré, reprise à toutes les époques dans la poésie lyrique et par l’opéra. Orphée conteur ajoute à la palette très riche de toutes les amours évoquées par Ovide. Le Livre XI fait succéder au récit d’Orphée plusieurs histoires d’amours interdites, sources inépuisables de romanesque pour le

chantée : la Séquence de sainte Eulalie (composée à la fin du IXème siècle à l’abbaye de Saint-Amand) et dont le manuscrit est toujours d'actualité à la bibliothèque de Valenciennes. Alors que les troubadours (et trouvères) chantent des chansons savantes, les ménétriers pratiquent la langue du peuple, utilisant des mélodies simples sur des rythmes faciles à mémoriser. Ils font partie de deux classes sociales différentes mais entretiennent des rapports étroits et même souvent cordiaux. La chanson

La dichotomie oral/ écrit, qui constitue la problématique majeure de l’écrivain et qui a été largement élucidée par lui, inscrit les deux littératures dans une relation purement antagoniste, qui nous fait penser à la dichotomie « culture savante » (celle de la littérature écrite) / « culture populaire » (celle de littérature orale). Esotérique, connotative, la langue de la littérature écrite n’est pas la langue courante car « la littérature, dit l’auteur, commence quand on est par delà les

«Charleville, 15 mai 1871. J'ai résolu de vous donner une heure de littérature nouvelle. Je commence de suite par un psaume d'actualité : « Chant de guerre parisien » […] - Voici de la prose sur l'avenir de la poésie : - Toute poésie antique aboutit à la poésie grecque, Vie harmonieuse. - De la Grèce au mouvement romantique, - moyen-âge, - il y a des lettrés, des versificateurs. D'Ennius à Théroldus, de Théroldus à Casimir Delavigne, tout est prose rimée, un jeu, avachissement et gloire d'innombrables

faisaient rage, les dirigeants andalous développaient la culture et la connaissance. Ils soutenaient les scientifiques, les philosophes, les artistes, les poètes... On venait du monde entier pour apprendre la médecine, les mathématiques et la poésie. De grands savants sont nés en Andalousie : Avempace, Averroès et Maimonide... La médecine moderne | En Andalousie, la médecine était plus moderne que dans le reste de l'Europe. On y  pratiquait la chirurgie ; on y inventait des médicaments ; on y construisait

surréalisme (terme qu'il a d'ailleurs lui-même inventé). Ses oeuvres notables en poésie sont Caligrammes (1913-1916), Alcools (1898-1913) ou encore Le Bestiaire ou Cortège d'Orphée (1911). Il a également écrit des contes et des romans tels que L’Enchanteur pourrissant (1909) ou Le Poète assassiné (1916). Le titre choisi le mot Alcools du point de vue métaphorique. En effet Guillaume Apollinaire pense que la poésie est l’alchimie réelle voire la distillation de l’expérience de la vie vécue plutôt

plus spécialement la poésie) était nouveauté ou tradition, rébellion ou imitation. Le poète, pour créer, doit-il s’inscrire dans une lignée ? Le secret de la création poétique ne serait-il pas dans un dosage dont la recette est sans cesse à réinventer ? La plupart des poètes cherche à s’affranchir de l’autorité de leurs prédécesseurs et se réalisent dans la révolte. Cela est dû à la nature même du poète et de la poésie. Si l’on en croit l’histoire littéraire, la poésie ne se conçoit que dans