Poetes Parlent Pour Tous

effet les souvenirs ont une influence sur ce que nous faisons, pensons et ressentons. Dans ce recueil de poésie je vais vous proposer des biographies de poètes du 19e, 20e et 21e siècle et leur poésies sur le thème des souvenirs. Des poèmes parlant d'amour de l'enfance ainsi que de la société. Tout d'abord les deux premiers poèmes de ce recueil parlent d'une enfance difficile. Le premier est de Cécile Sauvage “Je me souviens de mon enfance difficile”, la poète nous parle de son enfance représenté par

qui, dans la vie de l'enfant, étaient les plus propres à l'aider à découvrir ses raisons de vivre et, en général, à donner le maximum de sens à sa vie. En ce qui concerne ces expériences, rien n'est plus important que l'influence des parents et de tous ceux qui éduquent l'enfant ; vient ensuite notre héritage culturel, s'il est transmis convenablement à l'enfant. Quand il est jeune, c'est dans les livres qu'il peut le plus aisément trouver ces informations. A partir de là, je me suis trouvé très

arrive à la France, il se termine à l’Europe (France : 1820-1850). Romanticisme 1820-1830 : le romanticisme s’impose NATURE → paysages tourmentés… ACTIONS → guerre, révolte… PASSION AMOUREUSE → métaphore de la guerre, désespoir… tous les sentiments de l’homme romantique. La révolution française provoque uniquement un changement politique. Dans la mentalité tout était pareil et les romantiques la veulent changer. La sensibilité devient plus importante que la raison.

matérialiste qui préfère s’intéresser aux objets plutôt qu’aux sentiments. Son objectif est d’aller à la rencontre de l’objet pour retrouver «  le choc émotionnel provoqué par la première rencontre. » René Char (1907-1988) Considéré comme un des poètes majeurs du XIXème siècle il n’est pas très connu du grand public. Sa poésie est engagée surtout durant la guerre. Pour lui la poésie doit faire passer un message. Ces poèmes ont parfois une ressemblance avec des Haïkus Japonais. Il né près d’Avignon

faculté d’inventer intentionnellement des symboles, des signes est l’apanage de l’homme. Confortons cette position avec la pensée de René Descartes dans Le Discours de la Méthode quand il nous défend « de penser comme quelques anciens que les bêtes parlent ». Pour Descartes, là ou il y’a parole, il y’a forcement raison. Or la raison est le propre de l’homme par conséquent il n’y que l’homme qui a un langage. 2-Le langage et ses implications socio-culturelles a-le caractère communicationnel du langage

progressivement à chavirer. Par cette mort symbolique, plus de référence possible, plus le moindre réconfort : où trouver des explications à sa douleur ? Comment redonner du sens à la vie ? Z va en ville et déclare qu’il ne faut pas croire ceux qui parlent d’espoir supraterrestre, il faut rester fidèle à la terre, l’impénétrable n’a pas + de sens que la terre. Dieu n’est plus 1 finalité, dc il faut se fixer un but immanent qui passe par son propre dépassement. Z enseigne le surhumain, l’homme doit être

Envoyé par Christel. RESUME SUCCINCT DE L’HISTOIRE DE LA POESIE Au départ tout est Poésie. La notion de littérature apparaît au XVIII°siècle. Durant tous les siècles antérieurs, on ne parle pas de notion de genre. Au commencement vint Homère et Iliade, l’Odyssée, Virgile, Horace… et toute la littérature antique. Ne pas oublier les fabliaux, les farces etc du moyen âge : • La farce de Maître Pathelin (1486) • Le Roman de Renart POESIE EPIQUE MOYEN AGE, MOYEN FRANçAIS Cette

détermine l’avenir de la Chrétienté, la conquête du Nouveau Monde modifie l’équilibre des sociétés européennes et l’image qu’on se fait de l’univers. En France, ce siècle commence par les guerres d’Italie et se termine par les guerres de religion : tous ces critères se ressentent bien évidemment dans la littérature du siècle.   I) L’ÂGE DE RABELAIS : UN ESPRIT NOUVEAU 1.1 : LES CONDITIONS DU RENOUVEAU Les hommes du XVIe siècle étaient conscients de vivre dans une époque différente de la précédente

l’interprétation du Coran et la tradition islamique veulent que la femme soit silencieuse car la langue appartient au père. Dès l’enfance, on apprend à la fillette « le cule du silence qui est une des plus grandes puissances de la société arabes » Les femmes ne parlent pas en présence de l’homme. La communication orale est limitée aux bavardages entre femmes et, le plus souvent, sous forme de chuchotements. Le recueil choisi nous semble pertinent dans le cadre d’une analyse centré sur le silence féminin en Algérie

mépris total envers les « vieilleries » du passé. Ils recherchaient la plus grande liberté de créativité, pour laquelle ils utilisèrent tous les matériaux et formes disponibles. Ils recherchaient également cette liberté dans le langage, qu'ils aimaient lyrique et hétéroclite. Création du dadaïsme Dada est né le 5 février 1916 à Zurich (Suisse) par la grâce des poètes Hugo Ball, Richard Huelsenbeck, Tristan Tzara et des peintres Jean Arp, Marcel Janco, Sophie Taeuber-Arp. Ils investissent une grande