Point De Vue De Théophile Gautier Sur Le Poète

au XVIII Siècle! Elargissements possibles Candide : tel le picaro, héros en formation Il réagit en subissant l'événement, stupéfaction, inadaptation, marionnette d'une cérémonie dont il est le jouet Candide : tjrs naïf selon onomastique, scène vue en focalisation externe qui interdit d'entrer dans le sentiment du personnage ! Tout de même scène cruciale car changement perceptible: place en fin de chapitre, DD force l'interrogation, l'admiration ? Il s'assombrit, prend conscience de l'existence

d'enrichir ma pièce de tout ce qui m'a paru le plus éclatant dans la sienne. Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre. Je ne suis point étonné que ce caractère ait eu un succès si heureux du temps d'Euripide, et qu'il ait encore si bien réussi dans notre siècle, puisqu'il a toutes les qualités qu'Aristote demande dans le héros de la tragédie, et qui sont propres à exciter la compassion

l'œuvre : « dessins de Man Ray illustrés par les poèmes de Paul Éluard ». Les deux créateurs ont en effet inventé une collaboration, dans laquelle les dessins ont précédé l'écriture poétique. Derrière cette relation d'« illustration » assumée par le poète, la composition à quatre mains révèle toutefois un système organique sans doute plus complexe. Les poèmes d'Éluard relèvent-ils vraiment et seulement de l'illustration ?  Engageant deux langages de manière indépendante et mêlée, Les Mains libres

était jeune est très différent des travailleurs de la Mer. Évènement révolutionnaire. Le jeune homme des années 1815-1820 n’est pas le même qu’une fois consacré comme chef de file du romantisme français. Conservateur -> socialisme. A évolué d’un point de vue religieux, politique et esthétique. Refus nécessaire du cloisonnement entre les disciplines. C’est une figure colossale qui a touché à tous les genres de la littérature. A vécu 83 ans. Accent sera mis sur certaines oeuvres, fil rouge, éléments

Les villes commencent à édifier les cathédrales gothiques dont la décoration est destinée à instruire les illettrés. Autour du marché et des édifices religieux, se tiennent les jeux théâtraux, jeux de la Passion ou miracles comme le Miracle de Théophile. Littérature bourgeoise : à partir du XIIIe siècle, avec l'apparition des bourgs et de la bourgeoisie, se développe une littérature plus populaire, dite bourgeoise, d'inspiration comique et satirique ou empreinte de réalisme mêlé de lyrisme personnel

nécessaire et suffisante pour savoir ce qu'est l'Art ? Mais tout d'abord, qu'est-ce que la Beauté ? Ex : La rose est belle. Mais si personne n'est là pour la juger, est-elle belle ? Autre idée : Idée de nécessité (Lettre à un jeune poète, Rainer Maria Rilke) Une œuvre d'art est une œuvre d'art si elle naît d'une nécessité. àLa définition de départ est fragile, mais solidement ancrée dans notre culture occidentale et presque irréfutable. *Pour accéder à une

artifices que l’homme doit accepter pour vivre (L’Étranger, 1942). Au lendemain de la guerre, SARTRE définit la tâche d’une littérature engagée (courant existentialiste). La seconde moitié du siècle L’allongement du temps consacré aux loisirs, la mise au point de nouvelles techniques de communication, l’accélération des transports, ouvrent de nouveaux horizons et de nouvelles confrontations. La période 1960-1990 est celle de l’information véhiculée par les transistors, la télévision, le satellite, les techniques

Lecture du récit : Théâtre Point de départ avec la révolution romantique, puis nous irons voir du côté de la comédie française vaudeville, puis ce qui correspond à la période seconde GM et donc résurgence du théâtre antique, enfin nous irons jusqu’au mouvement des années 50 où parmi les innovations des époques ce théâtre de l’absurde avec Ionesco. COURS DU 22/01/15 Le théâtre Romantique Hernani de Victor Hugo I) Le contexte : situation du théâtre français à l’époque d’Hernani (1830) La pièce

code subtil et pourtant familier à tout un chacun. Rien ici qui ne soit figure, allusion. La personnalité de l’interprète s’efface, et jusqu’à son sexe : en effet, sauf dans l’Inde, et dans les ballets (Indochine Indonésie), les femmes ne s’exhibent point sur les tréteaux. L’acteur fait partie d’un univers mythologique : indifféremment génie céleste où dragon d’enfer, être humain, animal, plante, ou bien le vent, ou le ruisseau, une culture acrobatique très raffinée le prépare à ces métamorphoses. Un

sur la prise de distance avec l'orientalisme, tâchant de voir comment Michaux se distingue des thèses saidiennes. La troisième et dernière partie nous amènera à conclure, en nous demandant quel sens peut être donné aux ambiguïtés du texte. D'un point de vue méthodologique, précisons que l'emploi des termes « Orient » et « Orientaux » ne correspond pas à la réalité du texte de Michaux, qui utilise « l'Asie » ou « le Chinois » mais jamais le terme « Orient ». Ce dernier terme sera donc utilisé pour