Politics of Nigeria

Le second argument que Philippe Van Parijs invoque pour récuser l’espéranto parce qu’inéquitable, c’est le fait que de nombreux pays (l’Inde, le Nigeria, plus récemment la Chine et le Japon) ont beaucoup investi dans l’apprentissage de l’anglais, et qu’il serait à présent injuste de les priver du fruit de cet investissement. Mais si l’Inde et le Nigeria ont opté pour l’anglais, c’est voici plusieurs décennies, pour des raisons de politique intérieure, et bien avant que l’on parle de l’anglais comme

mobile, Internet et développement : l’Afrique dans la société de l’information ? Gado Alzouma, Associate Professor of Anthropology School of Arts and Science American University of Nigeria American University of Nigeria Lamido Zubairu Way, Yola By-Pass PMB 2255, Yola Adamawa State Nigeria Galzouma@yahoo.fr Gado Alzouma est maître de conférences à l’Université Américaine du Nigéria. Il est titulaire d’un Ph.D. en anthropologie et d’un DEA en Sciences, Techniques et Société. Avant de rejoindre l’UAN

l’aire géographiques couverte par la Communauté Economique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO), soit au total 16 Etats : Bénin, Burkina Faso, Cap Vert, Côte d’Ivoire, Gambie, Ghana, Guinée, Guinée Bissau, Libéria, Mali, Mauritanie, Niger, Nigeria, Sénégal, Sierra Leone, Togo. afrique de l’ouest Société civile et science politique 683 – Qu’est ce que la société civile (4) ? Il n’y a pas une définition unique de la société civile. Les multiples efforts visant à trouver celle qui soit

et les violences publiques, s'est accompagnée d'un certain accroissement économique (Chili, Argentine, Brésil, Nicaragua, etc.) :" Citizens have gone through the hindrances imposed by a despotic State to the exercise of acceptable political autonomy and more flexible regulation of the market" (Massuh 1997:68). Cette histoire indique qu'il n'est pas non plus nécessaire de briser l'exercice de la démocratie sous prétexte de résoudre la pauvreté, le trafic de drogue, etc. (Haïti, Nicaragua). En Occident

d’organes (Scheper-Hugues 1996, 2000) ont été mises en relation avec la violence symbolique coloniale et postcoloniale (White 1997) ou bien avec la dépossession des corps liée à la rapacité du capitalisme (les organes seraient « a materialized form of cultural capital » Comaroff & Comaroff 1999 : 286). Il est plus difficile de comprendre pourquoi lors de la crise de Muidumbe ressurgirent des fantômes provenant d’autres temps et d’autres coins d’Afrique. Nul n’a prouvé l’existence d’une société

qu’ont connu dans l’après-guerre les fédérations les plus anciennes telles que les États-Unis, la Suisse, le Canada et l’Australie. Le succès de l’idée fédérale après 1945 1. LASKI H., “The Obsolescence of Federalism”, The New Republic, xcvii, 1939, p. 367. 2. JENNINGS I. (Sir), Some Characteristics of the Indian Constitution, London – Oxford University Press, 1953, p. 55 3. BELOFF M., “The Federal Solution in Its Application to Europe, Asia and Africa”, Political Studies, 1, 1953, p. 114. © D e B

Immigration After the second world war, due to Britain’s shortage of labour (mainly in manual, low-skilled jobs) and to the necessity to rebuild the country, the British government invited Commonwealth citizens (= citizens of the former colonies of the British Empire) to settle in the UK to fill those vacant jobs and to participate to the reconstruction effort. From the 1940s to the 1960s, immigrants came from the three main areas of the Commonwealth: 1. the Indian sub-continent: India, Pakistan, Bangladesh

aux autres institutions du genre (en Argentine et au Chili, par exemple), la CVR fut fondée par une loi adoptée par les membres de l’Assemblée nationale d’Afrique du Sud, qui fixait aussi ses objectifs et les modalités de son fonctionnement (Promotion of National Unity and Reconciliation Act, 1995-34). En plus d’en faire une institution réellement publique, ceci permit également de donner à la commission les pouvoirs d’émettre des citations à comparaître (subpoenas) et des mandats officiels permettant

en Angola, divers mouvements au Tchad) ; 4) les litiges frontaliers nés de l’identification d’un territoire mal défini comme la querelle entre le Bénin et le Niger relative à l’île Lété, entre le Mali et le Burkina Faso, entre le Cameroun et le Nigeria, en dépit du dogme de l’intangibilité des frontières admis par l’OUA ; 5) les rivalités structurelles ou traditionnelles, par exemple entre le Maroc et l’Algérie ; 6) enfin, l’emballement des moyens et l’introduction d’armes étrangères. Malgré

second volume complète le premier volume du rapport de projet, qui compare l’état des politiques et programmes relatifs à l’éthique de la fonction publique dans les 10 pays suivants : Afrique du Sud, Cameroun, Gabon, Ghana, Kenya, Madagascar, Namibie, Nigéria, Ouganda et Sénégal. Le premier volume présente aussi des informations puisées dans des documents pertinents. L’étude elle-même est basée sur le travail de terrain effectué dans ces pays par les consultants du projet. Outre le rapport en deux volumes