Politique Motivante

ATHENIEN La cité d'Athènes, la plus brillante et la plus puissante cité de la Grèce du Vème siècle avant J.-C, élabore lentement puis met place un système politique particulier, la démocratie, qui donne le pouvoir au peule, du moins à une partie du peuple. 1. Naître et habiter dans la cité d'Athènes La cité d'Athènes est une unité politique indépendante qui possède des institutions et des lois propres. Athènes a acquis une vaste zone d'influence qui constitue son empire, ce qui en fait une cité

“Adouna, la vie, le monde” Phénomène choisi: Immigration clandestine Les migrations jouent historiquement un rôle capital dans la formation, le développement et la transformation des sociétés humaines. Elles reflètent aussi les rapports politiques et économiques qui existent entre les pays de d’émigration et ceux d’immigration. La notion de migration clandestine recouvre l’immigration illégale, le séjour sans autorisation et l’exercice d’une activité professionnelle sans permis dans les

externe. Variables déterminant les forces et faiblesses de l’entreprise Changements sociétaux : chan- Marketing : qualité du produit, gement des goûts du client, gammes, différenciation, part de évolution démographique marché, services… Changements politiques : R&D : capacités de R&D sur nouvelle législation, nouvelles les produits, sur les processus, priorités en matière d’applicacapacités des usines pilotes tion Système de gestion de l’inforChangements économiques : mation : rapidité et réactivité

de droit à la faculté d’Aix à partir de 1906, il est nommé ensuite à celle de Paris en 1918 dont il deviendra doyen en 1938, poste qu’il conservera durant toute la durée de la guerre. A cette carrière brillante de juriste s’adjoint une carrière politique plus controversée. En effet, admirateur du Maréchal Pétain et rallié à Vichy, il est secrétaire d’Etat à l’instruction publique et à la jeunesse du 6 septembre au 13 décembre 1940 et à ce titre fait appliquer la législation antisémite du régime.

moralisatrice ▪ ( valorise certains principes humains comme la loyauté, la générosité, la tolérance, etc… ▪ C’est une argumentation indirecte, comme la fable ou l’apologue et le conte, mais davantage orienté vers le politique. o On distingue deux types d’utopie : ▪ L’utopie positive : • A l’origine Platon et le mythe de l’Atlantide • Puis Thomas More en 1512 qui écrit Utopia

présidé par Bernard Stasi (médiateur de la République de 1998 à 2004) était composée de personnes venant de divers horizons : enseignants, chercheurs, juristes, politiques, responsables d’établissement scolaires … Pendant près de trois mois, elle a auditionné quelque 140 personnes représentant la société civile, les partis politiques et les instances religieuses du pays. Suite au rapport de cette commission, une loi a été promulguée par le gouvernement Raffarin en mars 2004. La Loi n°2004-228

progressivement rendu l'école gratuite et obligatoire, limité l'âge et la durée du travai1 de l'enfant, surveillé les familles maltraitantes. Mais les écrivains se sont aussi attaqués aux. institutions les plus puissantes de notre société : institutions politiques et religieuses dont ils ne supportaient plus les abus ou l'omnipotence. La marche vers la démocratie et la laïcité fut longue, difficile et les écrivains y ont indéniablement joué un rôle majeur. L'essentiel du combat s'est joué au XVIIIème siècle

Allusion aux nombreuses constructions de Louis 14 ( Versailles en particulier) qui ont ruiné la France. C’est pour cela qu’Usbek ajoute: Plus de statues dans les jardins de son palais que de citoyens dans une grande ville, il ne s’agit pas d’une politique menée pour le bonheur du peuple mais pour flatter la vanité d’un seul homme. Usbek lui reconnaît quand même la qualité d’être magnifique, c’est à dire aussi grandiose avec ses armées, ses finances, qu’un sultan oriental (aussi forte que celle du

relativisme des sophistes. • thèses politiques: Elles ne sont pas séparables des thèses épistémologiques. Si l'homme est la mesure de toute chose, alors les lois de la cité ne sont pas guidées par ce qui est bien en soi, mais par ce que les hommes sont convenus d'adopter. C'est le positivisme juridique, par opposition au naturalisme. Les lois sont conventionnelles et non pas fondées sur une morale transcendante. Il est évident que le projet de fonder la politique sur la compétence de ses dirigeants

erreurs qui ont menées à la crise financière. Logiquement, le débat s’est concentré sur un possible renforcement des réglementations concernant les marchés financiers et les banques. Néanmoins chacun a défendu ses intérêts que ce soit les hommes politiques, les banquiers de grandes banques privées et nationales et les banquiers centraux. Par conséquent le résultat ne pouvait qu’être éloigné d’un consensus sur les mesures réglementaires à prendre. Sur fond de chômage américain, Lawrence H Summers,