Polyclète

plus nobles occupations ; les soins qu’il s’est donnés en s’appliquant à des choses futiles déposent contre lui. Il n’y a pas un jeune homme bien né qui, pour avoir vu à Pise la statue de Jupiter ou celle de Héra à Argos, voulût être Phidias ou Polyclète ; il ne voudrait pas même être Anacréon, Philémon ou Archiloque, parce qu’il a pris plaisir à lire leurs poésies4. Un ouvrage qui nous plaît par son agrément n’entraîne pas nécessairement notre estime pour son auteur. Nulle utilité donc dans les

recherche du réalisme et du mouvement. Période de gloire et de domination d’Athènes qui impose ses vues dans le domaine artistique. Production assez homogène à travers tout le pays. Trois grands sculpteurs dominent : Myron, Polyclète et Phidias, tous travaillant à Athènes. Polyclète s’intéresse aux représentations d’athlètes nus (à Athènes : être beau et bon, importance du sport et du développement du corps). Il créé un canon de proportion, il réglemente la représentation de la figure humaine _ Le Doryphore

attendant que les artistes, après avoir créé le dieu, trouvent en lui les éléments d’une humanité nouvelle. Polyclète et Myron ont déjà pris à la forme du lutteur, du coureur, du cocher, du lanceur de disque, l’idée de ces proportions harmonieuses qui définiront le corps masculin le mieux fait pour sa fonction de force, d’adresse, d’agilité, de grâce nerveuse, de calme moral réunis. Au Dorien Polyclète la puissance rude et ramassée, l’harmonie virile au repos. À l’Athénien Myron l’harmonie virile en mouvement

Le tableau est novateur, on représente Adam & Eve nus pour rappeler l’innocence primitive, celle qui est perdue. Paraissent aussi à Florence les hymnes homériques traduits. Il s’est inspiré de statues antiques, les 2 maitres de la statue grecque Polyclète & Praxitèle. Ici se définit un canon précis, un canon mathématique  Pour la 1e fois, un tableau rigoureusement profane dans son usage comme dans son sujet, la peinture échappe au thème dominé par la religion. Les Italiens vivent dans la peur de

semblent avoir contrôlé politiquement un territoire allant de Métaponte à Locres jusqu'en -450. L'école médiopythagoricienne de Grèce (pythagorisme moyen et récent) : Hippon, actif vers -480 ; Damon, actif vers -460 ; Ion de Chios, actif vers -450 ; Polyclète, actif vers -420 ; Philolaos de Crotone, actif vers -40093 ; Archytas de Tarente, actif entre 400 et 350 av. J.-C.94, Théétète d'Athènes, actif vers -395 ou -369 ; Timée de Locres, contemporain de Platon ; Eudoxe de Cnide, actif vers -370, également

Livie, impératrice Cinna, fils d'une fille de Pompée, chef de la conjuration contre Auguste Maxime, autre chef de la conjuration Emilie, fille de C. Torianus, tuteur d'Auguste, et proscrit par lui durant le triumvirat Fulvie, confidente d'Emilie Polyclète, affanchi d'Auguste Evandre, affranchi de Cinna Euphorbe, affranchi de Maxime La scène est à Rome ACTE PREMIER SCÈNE PREMIÈRE EMILIE EMILIE Impatients désirs d'une illustre vengeance Dont la mort de mon père a formé la naissance, Enfants impétueux

de Ptolomée, les Institutes de Justinien, Juvénal, Boëce, Virgile, Valerius Maximus, Salluste; il connaît Aristote par Boëce, il sait ce qu’étaient Homère, Socrate, Sénèque, Tibulle, Catulle, Gallus, Hippocrate, Galien, Parrhasius, Apelle, Myron, Polyclète, Euclide, Empédocle, Ennius. Tout ce qu’il dit des auteurs anciens est exact, si l’on en excepte qu’il suppose qu’Auguste donna la ville de Naples à Virgile, fait apocryphe probablement emprunté à la légende qui, au moyen-âge, fit de Virgile un magicien

donnaient d'eux-mêmes l’image qu’ils avaient choisie. L’époque d’Auguste inaugura le règne des portraits classicisants, froids et académiques. L’empereur en cuirasse était représenté dans une attitude rappelant le Doryphore, Porteur de lance, de Polyclète, incarnation du canon grec classique. Ce type idéalisé, diffusé partout et imité par la suite, contraste avec les portraits commémoratifs, soucieux de ressemblance et d'expressivité. Le modèle romain du portrait en buste sera repris à la Renaissance

Ange - David - début XVIe 1501/1504 - Florence - nu monumental - 1er de la renaissance - illustre un thème chrétien) (église de Venise - San Giorgio Maggiore - 1560/1580 - construite à la manière d'un temple antique - stylobate) (Diadumène de Polyclète - Ve siècle avant JC - Athènes) (Arès - Borghèse - Ve avant JC - Louvre) (Fin Ier siècle avant JC - représente Marcellus - par Cléoménes) (Acropole Athènes - en partie ruiné - Temple de la déesse Athéna Nikè - Ve siècle avant JC) (Temple de

l'effet particulier. Il y a aussi des causes par 112 accident, et leurs 35 genres : par exemple, Polyclète est, d'une façon, la cause de la statue, et, d'une autre façon, c'est le statuaire, car ce n'est que par accident que le statuaire 1014a est Polyclète. Puis il y a les classes qui contiennent l'accident  : ainsi, l'homme, ou, plus généralement, l'animal, est la cause de la statue, parce que Polyclète est un homme, et l'homme, un animal. Parmi ces causes accidentelles elles-mêmes, les unes sont