Polythéisme

Les sciences humaines (l'histoire, la sociologie, l'ethnologie...), malgré leurs divergences d'approche, observent des traits communs au sein de l'extrême diversité des religions. Qu'il s'agisse d'animisme 5 , qui peuple la nature d'esprits, de polythéisme 6 , comme dans les mythologies gréco-romaines, ou de monothéisme 7 , comme le judaïsme, le christianisme ou l'islam, des composantes similaires sont présentes. Texte de Durkheim Dans ce texte, Durkheim, sociologue, cherche à déterminer quelles

2012/2013 AR00143X Jacques Alexandropoulos Cette UE abordera deux faces religieuses du Maghreb antique, qui globalement se succèdent dans le temps, mais qui se sont aussi, à leur époque charnière, à la fois combattues et interpénétrées : le « polythéisme » des Berbères, de Carthage et de Rome d’abord, le christianisme avec ses particularismes africains ensuite. Le sujet étant évidemment très vaste, il ne peut s’agir que d’une UE d’initiation destinée à fournir des éléments utilisables dans le cadre

désenchantement du monde, et par Rudolph Bultmann, avec la notion de démythisation qu'il a appliquée aux récits du Nouveau Testament. Cependant, la plupart des livres sacrés des religions contemporaines, qu'elles relèvent du monothéisme ou du polythéisme, s'enracinent dans les religions premières, et les récits qui les soutiennent constituent des mythologies. L'hindouisme est un bon exemple de religion polythéiste qui s'appuie sur une mythologie riche (voyez à Mythologie hindoue) remontant à des

sumérien signifie «  a puni les humains ». Le « el » hébreu aurait pour origine le henlil sumérien. On passe des dieux sumériens qui représentent la nature à la transcendance des dieux bibliques. Ce processus ne va pas aboutir mais va modifier le polythéisme original. B) L’homme et la législation surnaturelle. 1) Homme, instrument des Dieux. En -1750, l’Atrahasis, est un poème mythologique qui nous en apprend beaucoup sur la vocation de l’homme sur terre. Il nous raconte notamment le déluge

Flammarion, 2007 [ 15 ]. Synonyme de « faire l'emploi ». [ 16 ]. Un attribut de Jupiter, dieu de la foudre. [ 17 ]. Signifie aussi « artiste » ; ici, La Fontaine insiste sur le travail réalisé. [ 18 ]. Ne le céda guère. [ 19 ]. Allusion au polythéisme des Anciens. [ 20 ]. Illusion, projet irréaliste. [ 21 ]. L’amour que Pygmalion portait à la statue qu’il venait de sculpter toucha Vénus qui lui donna vie. Pygmalion l’épousa.

sur l'idéalisme fanatique et constamment affamé des masses. » Ainsi, Selon Bakounine, c’est par le biais de la religion que le peuple s’enchaine et s’asservit lui-même. En effet, la lente progression historique des religions, de l’animisme au polythéisme, à aboutit au monothéisme le plus absurde : le christianisme. Au sein même de ce christianisme, écrit Bakounine à plusieurs reprises dans Dieu et l’Etat, le catholicisme romain a été une des plus grandes supercheries de l’histoire, puisqu’il a avili

découvrir les lois qui le régissent par la méthode expérimentale (observation + raisonnement). Le seul point commun à ses 3 étapes est la tendance à l'unification. Dans l'état théologique on est passé du fétichisme (agents surnaturels partout), au polythéisme puis au monothéisme (surnaturel = Dieu). Dans l'état métaphysique, la Nature devient la source unique de tous les phénomènes. Enfin dans l'état scientifique, on regroupe les phénomènes sous des lois et les lois sous des principes. ETUDE texte

dernière instance, toutes les philosophies, une fois rassemblées dans le ciel des idées, se valent. Si on tient à tout prix à caractériser son attitude en lui accolant une étiquette, il faut plutôt dire qu’elle est syncrétique, dans un sens proche du polythéisme des valeurs revendiqué par Max Weber. Ce que Canguilhem combat en tant que philosophe, et avec quelle vigueur !, c’est l’unilatéralisme et ses divers avatars que sont le monisme ou le dogmatisme. Rien n’empêche, à son point de vue, d’être à la fois

à être égale à lui.     IV- L’INTERET DE L’OEUVRE 1) Au plan social : La société Ibo telle qu’elle est décrite par Chinua Achebé apparaît comme une société bien organisée et profondément hiérarchisée. Les Ibo sont des fervents pratiquants du polythéisme et se conforment aux valeurs ancestrales contrairement aux sociétés dites modernes, la société Ibo était profondément encrée dans leur culture ou tradition. En outre, la solidarité, la bravoure, la dignité constituent les principes fondamentaux

Niké b) le Parthénon c) l’Erechtéion Parthénon vient du mot grec «Parthénos» qui signifie : a) Guerrière b) Victorieuse c) Jeune fille vierge Le mot «acropole» signifie : a) Centre religieux de la Cité b) Colline c) Sanctuaire pour les dieux Le polythéisme grec antique accorde une grande importance aux : a) croyances b) rites c) esclaves Devoir 02-HG20-09 29 2. Définissez les termes suivants en 2 - 3 lignes : a) impérialisme athénien b) démocratie directe c) ostracisme d) éphébie e) sacrifice