Portrait Croisé Bel Ami Dom Juan

condamnation (pour immoralité ou irréligion), mais cela offre également la possibilité de faire entrer plus facilement le lecteur dans un univers dont il pense qu’il est « vrai ». En outre, le roman a autant de narrateurs qu’il y a xviiie  Portrait de Montesquieu, 1728 (Musée national du château de Versailles). de personnages écrivant les lettres. De ce fait, des points de vue divergents sur un même épisode se confrontent, et le lecteur a le plaisir de saisir les incompréhensions, de

condamnation (pour immoralité ou irréligion), mais cela offre également la possibilité de faire entrer plus facilement le lecteur dans un univers dont il pense qu’il est « vrai ». En outre, le roman a autant de narrateurs qu’il y a xviiie  Portrait de Montesquieu, 1728 (Musée national du château de Versailles). de personnages écrivant les lettres. De ce fait, des points de vue divergents sur un même épisode se confrontent, et le lecteur a le plaisir de saisir les incompréhensions, de

masquée en jeune veuve respectable, parente de Mme de Volanges, apprenant ce projet de mariage, décide de se venger de Gercourt, ancien amant qui l’a quittée pour une autre femme. Pour cela, comme elle échange une correspondance scandaleuse avec son ami et ancien amant, le vicomte de Valmont, un libertin riche, beau, charmant, plein d’esprit, mais impitoyable et éhonté, vivant dans l’oisiveté et cherchant toujours à acquérir plus de gloire en séduisant des femmes naïves de la bonne société, elle lui

D’élever des poulets autour de ma maison : Le renard sera bien habile, S’il ne m’en laisse assez pour avoir un cochon. Le porc à s’engraisser, coûtera peu de son ; Il était, quand je l’eus, de grosseur raisonnable ; J’aurai, le revendant, de l’argent bel et bon. Et qui m’empêchera de mettre en notre étable, Vu le prix dont il est, une vache et son veau, Que je verrai sauter au milieu du troupeau ? » Perrette là-dessus saute aussi, transportée. Le lait tombe : adieu veau, vache, cochon, couvée ; La dame

historique et fiction (ce qui offre aux lecteurs le plaisir du « décryptage »). La langue est extrêmement classique – absence d’oralité et mesure dans l’expression – pour mieux révéler les troubles et les secousses engendrés par la passion amoureuse. Portrait de Montesquieu, 1728 (Musée national du château de Versailles). de personnages écrivant les lettres. De ce fait, des points de vue divergents sur un même épisode se confrontent, et le lecteur a le plaisir de saisir les incompréhensions, de comparer

; on marche. Comme nous ne pouvions pas aller quatre de front entre des bases et des colonnes brisées, Soberano, qui se trouvait seul à côté de moi, me 15Le diable amoureux Chapitre I serra la main. « Vous nous donnez un beau régal, ami ; il vous coûtera cher. — Ami, répliquai-je, je suis très heureux s’il vous a fait plaisir ; je vous le donne pour ce qu’il me coûte. » Nous arrivons à la voiture ; nous trouvons deux autres estafiers, un co- cher, un postillon, une voiture de campagne à mes ordres

Molière et à sa troupe semble fédérer des groupes aux intérêts distincts : - Les rivaux de Molière commencent à être indisposés par son succès : on le mesure aux réactions des comédiens de l’Hôtel de Bourgogne, qui jouent deux textes hostiles (Le Portrait du peintre et L’Impromptu de l’Hôtel de Condé). En effet, le succès de Molière menace le privilège de cette troupe, la plus anciennement installée à Paris, et qui pratique un répertoire similaire (comédie et tragédie). 1Voir sur ce point Paul

infliger une abominable désillusion à mon public, moi que l’on vient de lui présenter sous un jour aussi flatteur. Je vais essayer, très simplement, de vous dire, sur un gros sujet, sur un très important sujet, quels sont les points sur lesquels je crois — sans avoir la prétention naturellement de le traiter dans toutes ses parties — que l’on peut utilement pousser des enquêtes, amorcer des études, et discuter. Le Nouveau Monde et l’Europe, c’est peut-être le plus dramatique problème d’histoire

l’abbé Guyot-Desfontaines, ami de Voltaire, contribua à faire connaître la pensée de Gracián en France et dans le reste de l’Europe. Un rédacteur des Nouvelles Ecclésiastiques n’écrivait-il pas en 1731 : « On sait l’empressement qu’ont eu les jésuites de traduire en français les ouvrages de ce bel esprit espagnol leur confrère, tout occupé à traiter de la politique dans le goût d’une morale profane... » ? J. de Courbeville traduisit aussi El Político (Le Politique Dom Ferdinand le Catholique), qui

un code constitué de signes qui creusent et prétendent combler l’écart entre le mot et la chose selon la tradition philosophique classique (tels Descartes, Locke, Hobbes par exemple, lesquels ne distinguent pas encore la parole de la langue), mais bel et bien comme ce qui fait signe, met « hors de portée » (Philippe Jaccottet, À la lumière d’hiver), échappe parfois à la référentialité, à la rationalité des approches mentalistes et d’homo faber. La parole ouvre alors des brèches dans le « silence