Portrait De Félicité Un Coeur Simple

quelque soit leur nature. Il faut savoir qu'ils sont, pour la plupart, fondés sur une exigence de réciprocité mécanique. Mais, donner pour recevoir est-ce une règle ou un principe moral ? Ou au contraire, donne-t-on sans espoir de ne rien recevoir, par simple plaisir ? Extrait du document: Il faut savoir, que le principe «Donner pour Recevoir» est, depuis longtemps, dans notre société un échange réciproque, une universalité et un cadre moral qui constituent toute notre civilisation. Ce principe de réciprocité

regarderont comme une femmelette, tandis que les dévots se fâcheront de voir succomber la vertu, et se plaindront que la Religion se montre avec trop peu de puissance. D'un autre côté, les personnes d'un goût délicat seront dégoûtées par le style trop simple et trop fautif de plusieurs de ces Lettres, tandis que le commun des Lecteurs, séduit par l'idée que tout ce qui est imprimé est le fruit d'un travail, croira voir dans quelques autres la manière peinée d'un Auteur qui se montre derrière le personnage

l’optimi…. Mais où se cache-t-il, ce maraud ? (en allumant quelques bougies) L’optimisme !... Ah, oui… René ? (apercevant un portrait voilé dans la pièce) Tiens, on a livré mon nouveau David. René venez m’aider (le dévoilant) (…) (on frappe) Entrez ! (il ne reconnaît pas René, interroge du regard, - sympathique parce qu’il est heureux de sa ressemblance avec le portrait. Rousseau, qui vient d’entrer, lui tend, malhabile, un bouquet de fleur. ) Second Mouvement VOLTAIRE : (pour détendre

regarderont comme une femmelette, tandis que les dévots se fâcheront de voir succomber la vertu, et se plaindront que la Religion se montre avec trop peu de puissance. D'un autre côté, les personnes d'un goût délicat seront dégoûtées par le style trop simple et trop fautif de plusieurs de ces Lettres, tandis que le commun des Lecteurs, séduit par l'idée que tout ce qui est imprimé est le fruit d'un travail, croira voir dans quelques autres la manière peinée d'un Auteur qui se montre derrière le personnage

demandaient quand Mr. Bingley rendrait la visite de Mr. Bennet, et quel jour on pourrait l’inviter à dîner. III Malgré toutes les questions dont Mrs. Bennet, aidée de ses filles, accabla son mari au sujet de Mr. Bingley, elle ne put obtenir de lui un portrait qui satisfît sa curiosité. Ces dames livrèrent l’assaut avec une tactique variée : questions directes, suppositions ingénieuses, lointaines conjectures. Mais Mr. Bennet se déroba aux manœuvres les plus habiles, et elles furent réduites finalement

avons cherché dans le présent ; et nous nous sommes rendus compte que la nation Algérienne s’est formée et qu’elle existe, comme se sont formées, et comme existent toutes les nations de la terre. » 47 45 46 47 La France étant par le cœur la plus grande puissance musulmane du monde, tout Français a pour devoir de connaître l’Islam et les Musulmans. Ils commencent, en Algérie et au Maroc, depuis que le drapeau français y flotte, à comprendre leur religion qu’ils ignoraient. (…) La France

moderne. Voltaire, à nos yeux, incarne la lutte contre le fanatisme. C’est avant tout l’homme de la tolérance, dont l’enseignement passe par la satire et le rire. Rousseau, pour nous, se confond avec l’égalité citoyenne. C’est le héros de la vertu simple et de la République. La Révolution française les a célébrés comme des pères. Réunis au Panthéon, ils furent chargés de symboliser les valeurs fondatrices inscrites au fronton des mairies. Et pourtant, on l’oublie trop souvent, Voltaire et Rousseau

n dé dès la c la sse de comma La nouvell e Re 4 e Mateo Falcone & La Vénus d’Ille Prosper Mérimée Édition de Françoise Santoni-Bissaïn Au cœur des montagnes corses, le jeune Fortunato trahit l’honneur de son père, Mateo Falcone. La sanction paternelle est terrible… Dans le Roussillon, M. Alphonse est sur le point de se marier. Le temps d’un jeu, il glisse l’anneau destiné à son épouse au doigt d’une étrange statue de Vénus qui va faire basculer sa vie… Sous les

sotte naïveté ! Le mariage aurait donc de grands charmes pour vous ? LISETTE. Eh bien, c'est encore oui, par exemple. SILVIA. Taisez-vous, allez répondre vos impertinences ailleurs, et sachez que ce n'est pas à vous à juger de mon coeur par le vôtre... LISETTE. Mon coeur est fait comme celui de tout le monde ; de quoi le vôtre s'avise-t-il de n'être fait comme celui de personne ? SILVIA. Je vous dis que, si elle osait, elle m'appellerait une originale. - 5 -LISETTE. Si j'étais votre égale, nous verrions

reconnaissance que je vous ai vouée, et qui, je l'espère, égalera votre affection presque maternelle pour moi, subsisterait alors au−delà du terme fixé à nos sentiments. Ce sublime privilége d'étendre ainsi par la vie de nos oeuvres l'existence du coeur suffirait, s'il y avait jamais une certitude à cet égard, pour consoler de toutes les peines qu'il coûte à ceux dont l'ambition est de le conquérir. Je répéterai donc : Dieu le veuille ! DE BALZAC. Il existe à Douai dans la rue de Paris une maison