Portrait Moral Gargantua

DEVOILER SON COEUR La description d'une personne, ou plutôt d'un personnage de roman c'est ce qu'on appelle un portrait. A lui seul, il constitue un genre littéraire. Il suffit de relire La Bruyère... Mais ce n'était pas un romancier ! Le portrait trouve néanmoins toujours sa place dans les récits romanesques. On peut même dire que beaucoup de romans sont centrés sur le portrait, et souvent sur un seul individu ! L'auteur nous propose une multitude de détails qui nous permettent de reconnaître

pratiquée avec passion et assiduité, deviendra pour lui le seul moyen de rembourser ses dettes. Ambitieux, il s'attèle à une œuvre monumentale, La Comédie humaine, qui compte plus de quatre-vingt- dix romans, et dont le but est de dresser un portrait exhaustif de la société de son temps (pour « faire concurrence à l'état civil »). Parmi ses romans les plus célèbres, on trouve Eugénie Grandet (1833) ou Le père La Duchesse de Langeais, édité pour la première fois en  1834 sous le titre Ne touchez

Autour de la lecture Gargantua, « prologue d’Alcofribas Nasier », Rabelais 1534, 2nd roman de R, après Pantagruel : ø ordre chronologique Q° de la parole du narrateur : dit-il toujours la vérité ? Captatio benevolentia : proximité du lecteur : « tu », complicité d’ivrognerie, « mes bons disciples », « mes amours » => comique => connivence avec le lecteur => « réjouissez-vous » annonce la futur lecture et interprétation Prologue d’un érudit : références culture antique (//Platon

protubérances du corps. Cette conception du grotesque explique l’idéal esthétique des statues grecques : le corps est fermé et les protubérances sont réduites. Par exemple, Rabelais met en scène le grotesque dans Gargantua , le titre même de l’œuvre siginifie grande bouche, toutes les fonctions organiques y sont allégrement représentées. D’après Bergson, le spectacle du corps bas est insupportable à l’homme : lorsqu’on y assiste on suspend notre empathie

la fin de la seconde guerre mondiale). La courtoisie: un art de vivre et d'aimer. «Courtoisie» vient de «cour» qui est la résidence du souverain. Entre le XII et le XIIIe siècle, la courtoisie reprensete la politesse de conduite, une élégance morale en harmonie avec la statut social de la noblesse de cour. L'idéal courtois: concerne la société de cour et les individus qui sont dignes socialement et moralement: appartient à la noblesse. Les sentiments qui lient le chevalier à sa dame sont appelés

révolutionne la fin du XVI ème siècle et ouvre la voie à la science moderne qui va reléguer à jamais dans leur Antiquité Aristote et Ptolémée. En peinure, le nu fai son apparition ainsi que la notion de paysage et celle de décors riches et variés, le portrait, la nature morte, le clair-obscur… De plus on met au point de nouvelles techniques comme celle pour la peinture a fresque, l’email sur terre cuite, la peinture sur chevalet, le sfumato (effet brumeux, pénétration du clair dans le sombre mis au point

indispensable : elle est « la dixième Muse ». - Passion du travail intellectuel, goût de l’érudition. - Prosélytisme : par l’esprit de vulgarisation et par l’enseignement, ce phénomème se veut cosmopolite : on défend la « République des lettres ». * LA MORALE HUMANISTE - Le courage : l’humaniste n’est pas un libre penseur, mais il sait vivre comme il le pense et accepter les censures et les interdits. - L’épicurisme : refus de l’ascétisme médiéval, goût des plaisirs délicats ; en sachant garder la «

qu’associé au Diable. En outre, les théologiens affirment que « Jésus n’a jamais ri » : rire est donc interdit pour les chrétiens, le rire est satanique, on l’associe à une perte de contrôle de soi que le Diable peut reprendre temps. Ainsi, les portraits du Moyen-âge montrent la plupart de temps des hommes qui ne sourient pas, comme nous pouvons l’observer sur la mosaïque ci-des­sous : Mosaïque de Ravenne pour l'Europe Orthodoxe De surcroît, la religion pense que le rire fait ressembler l’homme

arrivent au gr des dplacements du personnage ainsi passe-t-on du restaurant sur le trottoir et la rue. Maupassant joue sur le pass simple ds le dpart qui donne de la vivacit puis limparfait, notamment dans le dernier consacr plus particulirement au portrait. 2-Le caractre raliste de cet incipit est visible dans les thmatiques et les descriptions ( Lomniprsence du thme de largent trait en dtail grce ce qui peut tre considr comme le discours intrieur du personnage retranscrit au discours indirect

et d'aimer : Le Moyen Âge s'étend du 5éme siècle au 15éme siècle. Le mot « courtoisie » vient de « cour » qui désigne la résidence d'un souverain. Entre le 12éme et le 13éme siècle, la courtoisie représente une politesse de conduite, une élégance morale en harmonie avec le statut social de la noblesse de cour. Ça s'inscrit en réaction a la rudesse des mœurs de cette époque, prône un idéal de conduite à l'égard des dames qui sont courtisées. L'idéal courtois : L'idéal courtois concerne la société