Portrait Morale De Phedre

son plus haut degré de perfection le genre très codifié de la tragédie classique dont il a utilisé les contraintes pour exacerber les tensions et concentrer l’émotion. Les héros raciniens, écartelés entre des passions irrépressibles et des obstacles moraux ou sociaux, sont écrasés par la fatalité. Élève des jansénistes de Port-Royal, courtisan adroit et ambitieux qui sut conserver la faveur royale, cet écrivain de génie offre de multiples facettes. 1. Enfance et éducation de Jean Racine Jean Racine

Corneille et Racine, ostensiblement, montrent qu’ils se réconcilient… 1676 Edition collective de ses Oeuvres, textes et préfaces remaniés. 1676 Victoires françaises en Flandre, négociations de Nimègue. 1677. Le 1er janvier, on donne la Phèdre de Racine en même temps que celle de Pradon, à Paris. Le parti cornélien attaque, le parti racinien contre-attaque, les sonnets injurieux se croisent et Condé devra apaiser les esprits, non sans difficulté. Dans le même temps, Racine se

Le chatolicisme devient la religion d’Etat. Le roi évoque l’édit de Nantes et il veut ruiner le parti janséniste. L’ambience de la cour forme le bel idéal de « l’honnête homme ». Celui-ci se caractèrise par une élégance à la fois extérieure et morale. Il est cultivé, réfléchi, mesuré, discret, brave et galant. L’écrivain classique est un honnête homme qui écrit pour les honnêtes gens. Louis XIV a le goût pour tout ce qui est grand et majésteux. Le triomphe du classicisme est lié au règne de Louis

vite ambigu : les mentions épistolaires : « Ne t’y trompe pas » (12) s’estompent rapidement, dévoilant au lecteur que cette missive est tout autant un texte envoyé à un destinataire pour son éducation ou son édification intellectuelle, politique et morale qu’un message exemplaire sous forme de monologue : « La continuité narrative et dramatique correspond à celle exclusive, dominatrice, totalisatrice d'un personnage central qui donne son sens à cette confession bilan d'une vie » 2 . On y trouve

(/4) 4. Vous vous interrogerez sur la finalité du renversement des conditions et vous commenterez la conclusion de Trivelin : « La différence des conditions n’est qu’une épreuve que les dieux font sur nous. » (/4) 5.Par quels traits psychologiques, moraux et sociaux le personnage d’Arlequin annonce-t-il le Figaro de Beaumarchais, tel que le révèle le monologue de l’acte V ? (4 points) Réponse à la première question portant sur tous les textes du corpus : identification et classement des arguments

les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI des éditions actuelles est publié en 1668, le deuxième (livres VII à XI) en 1678, et le dernier (livre XII actuel) est daté de 1694. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont toujours considérées comme un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature française. Le fabuliste a

s'amenuise (se réduit) III – LA LECON DE LA FABLE a) L'alexandrin initialb) « Nous l'allons le montrer » (preuve/image) c) Le loup : prédateur → l'image d'un simulacre de justice Lecture Analytique n°2 « Le Loup et l'agneau » La morale s'exprime dans le 1er vers qui est un alexandrin. Le 2ème vers annonce le récit dans un futur proche (« montrer » => à le sens de démontrer, expliquer). On remarque que c'est le loup qui attaque et qui a le dernier mot. LE LOUP = 4 REPLIQUES

o Platon, par Léon Robin, Paris, 1935, réédité dans la collection de poche Quadrige, PUF, Paris, 2000 : Léon Robin (1866-1947) est un grand spécialiste de Platon, qui a traduit plusieurs dialogues pour la collection Budé (Le Banquet, Phèdre, Phédon) et la presque totalité des dialogues pour l'édition de La Pléiade. Autour de Platon : les classiques grecs Pour resituer Platon dans son contexte et mieux le comprendre, il est important d'avoir une idée des auteurs et penseurs qu'il

qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI des éditions actuelles est publié en 1668, le deuxième (livres VII à XI) en 1678, et le dernier (livre XII actuel) est daté de 1694. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont toujours considérées comme un des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature française. Le

scepticisme. A son avis, la vérité, dans tous les domaines, est relative ; il y a du vrai et du faux dans chaque théorie. En conséquence, il ne faut pas s’attacher à un système de pensée déterminé ; au contraire, il faut sans cesse chercher l’équilibre moral entre ce que conseille la raison et ce que suggèrent les instincts. Il a mis en pratique sa philosophie, choisissant en chaque occasion la solution qui lui semblait la plus sage, c’est-à-dire la moins pénible. Car la philosophie de Montaigne est celle