Portrait à La Manière De La Bruyère

Jean de La Bruyère, moraliste du XVIIe siècle, est le fils d'un contrôleur des rentes de la ville de Paris. Il serait né en 1645. Après avoir obtenu une licence en droit, il achète une charge très modeste de trésorier général de France à Caen. Il est remarqué par la maison de Condé, qui lui propose en 1686 un poste de sous-précepteur auprès du duc de Bourbon. Il se mêle à la haute société de l'époque, qu'il peut observer tout à loisir. En 1688, il fait paraître Les caractères, qui obtient aussitôt

Livres V à X, Caractères , 1688, Jean de La Bruyère : La comédie sociale. Jean de la Bruyère (1645-1696), est né dans une famille de juristes. Après des études de droits, et l’obtention d’un héritage qui va l’anoblir, il devient le précepteur du Duc de Bourbon. Sacrifiant à l’esthétique classique, en 1688, il fait paraître, seul, les Caractères ou les Mœurs de ce siècle , de manière anonyme, et qu’il

GNATHON I. Un être répugnant 1) Un goinfre Le portrait de Gnathon est un portrait en actes. La Bruyère présente son personnage dans différentes situations de la vie courante et accorde en particulier une grande attention au comportement de son personnage à table. En effet, sa manière de manger occupe plus de la moitié du texte et Gnathon apparaît d'emblée comme un être répugnant et goinfre. Il semble affamé et se remplit de nourriture sans arrêt et presque sans discernement, comme le soulignent

Caracteres, La Bruyere decrit une societe dans laquelle les divertissements sont omnipresents, que l’on pense auxfetespar exemple, d’ailleurs les comediens du temps, Mondori et Floridor, sont convoques (IX,(VIII, 4), au theatre, celui de Racine (VIII, 42) 50), a la musique de Lully (VIII, 42). On trouve aussi, ici et la, des references a des parades militaires ou encore «un concert», «beau salut», «prestige de la Foire» (voir le portrait du «spectateur de profession», VII, 13) ou encore a des feux d’artifice

Commentaire composé de français Jean de la Bruyère, Les Caractères, « De l’homme » Beaucoup d’écrivains du XVIIème siècle ont cherché à travers leurs œuvres à définir leur idéal social et intellectuel : l’honnête homme. C’est dans ce contexte que s’inscrit l’œuvre satirique du moraliste Jean de la Bruyère, Les Caractères, dans laquelle il livre son point de vue sur la société de son époque. Publié en 1688, cet extrait est consacré au portrait charge de Gnathon, un homme égocentrique et répugnant

questions essentielles qui permettent d'avoir une vue d'ensemble : Quel est le sujet du texte ? Quelle est la forme dominante ? Quel est son sens ? Ce qui se résume à : Quoi ? Comment ? Pourquoi ? Le sujet est un portrait "chargé" de Gnathon, stéréotype du privilégié sans gêne, égoïste et glouton. La forme est celle du portrait, c'est-à-dire de la description, au présent d'habitude qui prend une valeur de présent de vérité générale. Le sens est la satire par la caricature pour dénoncer la conduite

DE LA COUR livre VIII remarque 62les caractères de la Bruyère PRESENTATION DU TEXTELe texte proposé est un extrait de la remarque 62 du livre VIII des Caractère intitulé « DE LA COUR »Dans cette remarque La Bruyère décrit le changement moral d’un homme qui , à la cour veut parvenir , s’éléver, avoir des privilèges.PROBLEMATIQUEComment la Cour corrompt ceux qui veulent en tirer des privilèges ?PLANI tout d’abord nous étudierons l’influence néfaste de la Cour sur la moralité des courtisans

GITON ET PHEDON LA BRUYERE Double portrait construit à priori sur une opposition, opposition prise en compte par le lecteur dès le début du deuxième portrait. S’agit-il alors d’une critique des inégalités ? Faut-il lire ces portraits comme la démonstration du poids de la fortune ? Comment un portrait peut-il servir une argumentation ? Quelles sont les visées de La Bruyère ? Contre qui ou contre quoi est dirigée la satire ? 1 L’opposition qui charpente les portraits est trompeuse et insatisfaisante

naît un nouveau mode de vie, une nouvelle philosophie. Elle prend le nom de Préciosité. Pour s'opposer aux manières rustres du XVIe siècle, et plus particulièrement celles de la cour d’Henri IV, et s'opposer à la violence baroque, les femmes, principalement, mais également des hommes, vont créer ce mouvement pudique et raffiné à l’extrême. Les Précieux veulent donner du prix à tout ce qui est en quête perpétuelle de l’élégance. Ils voient l’amour comme une pure inclination de l’esprit et reprennent

Objet d'étude : La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Œuvre : La Bruyère, Les Caractères, livres V à X Parcours : la comédie sociale ÉTUDE TRANSVERSALE Livre V (83 remarques) De la société et de la conversation (Enjeu : observer les rapports sociaux et les travestissements du langage - Mise en scène satirique de la vacuité des relations sociales, de la vanité de la société, du langage précieux) Remarque 1 « Un caractère bien fade est celui de n’en avoir aucun