Postface Dans Le Lointain Intérieur Henri Michaux

INTELLECTUEL SURRÉALISTE (après 1945) Collection Les Pas perdus dirigée par Henri BÉHAR Ouvrages parus : Surréalisme et pratiques textuelles, études réunies par Emmanuel RUBIO. Phénix Éditions, 2002, 14x22,5, 224 p. Cyril BAGROS, L’Espace surréaliste, promenade en zone interdite, Phénix Éditions, 2003, 14x22,5, 276 p. L’Entrée en surréalisme, études réunies par Emmanuel RUBIO. Phénix Éditions, 2004, 14x22,5, 272 p. Dans les référencees, le lieu d’édition est Paris, sauf indication

Le bouddhisme, Quentin Ludwig Les religions, Quentin Ludwig Les racines grecques du français, Quentin Ludwig La littérature française, Nicole Masson Dictionnaire des symboles, Miguel Mennig Histoire du Moyen Age, Madeleine Michaux Histoire de la Renaissance, Marie-Anne Michaux L’Europe, Tania Régin Histoire du XXe siècle, Dominique Sarciaux QCM Histoire de l’art, David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Nous tenons tout particulièrement à remercier Benjamin pour son

sous la dir. de Pascal Dethurens et Olivier-Henri Bonnerot, Presses Universitaires de Strasbourg, 2000. 12) Edward Said, L’orientalisme, Seuil 13) Frantz Fanon, Les damnés de la terre, Maspero 14) Albert Memmi, Portrait du colonisé suivi du colonisateur, Payot 15) Roman Jakobson, Huit questions de poétique, Le Seuil, coll. Points, 1977 16) Littérature comparée, sous la dir. de Didier Souiller et Wladimir Troubetzkoy, PUF, 1997 17) Daniel-Henri Pageaux, La Littérature générale et comparée,

baudelairien d’évasion. L’éternité perdue à tout jamais, suite à l’accident de la chute, suscite la nostalgie perpétuelle de la retrouver. Tous les moyens sont bons : le vin, les opiacées, l’amour, le rêve… L’évasion projetée vers des espaces exotiques, lointains, mais jamais assez éloignés, culmine avec le rêve de quitter la sphère du monde. Ainsi, pouvons-nous aujourd’hui affirmer que chaque texte du poète est une évasion sui generis, dont la réussite symbolique, in absentia, est confirmée, encore et toujours

34 Le civilisé se « colonise », déterritorialise l’identique qu’il est, le désidentifie. L’identique n’est alors que distance intériorisée, « lointain intérieur » (H. Michaux), absence-présence de l’étranger en soi : « la distance à l’intérieur de la relation signifie que le proche est lointain, mais le fait même de l’altérité signifie que le lointain est proche. »35 Faux abri de l’être, l’insouciance de la raison ne met pas à l’abri du souci de ne pas être ce que l’on est, du souci de virtualité

complexe ou à une phrase indépendante. On distingue entre les propositions indépendantes (leurs limites coïncident avec celles de la phrase - La soleil descend.) et celles qui entrent dans la construction d'une phrase complexe (Il regarda dans le lointain et alluma la lampe car le soleil descendait.). Dans la phrase complexe, la proposition de laquelle dépendent les autres est appelée proposition principale. Celles qui lui sont dépendantes, sont appelées proposition subordonnées car elles. Celles-ci

reflètent des styles de construction de l'espace propres à des modèles picturaux. Dans la description de paysage la plus classique, on définit des directions puis on hiérarchise pour chaque direction une suite de plans, classés du plus proche au plus lointain. Mais, à la fin du XIXe siècle, cette organisation spatiale se trouve contestée en littérature comme elle l'est en peinture. Analysons par exemple cette description de paysage nocturne dans le roman À rebours (1884) de J.K. Huysmans: Par sa fenêtre

Cénacle à la Bibliothèque de l'Arsenal, est une révolte de fait contre l'idéal classique qui appliquait un style rigoureux et créait des unités de lieu et de temps uniques. S'y sont impliqués Victor Hugo (1802-1885), Gérard de Nerval (1808-1855), Henri Bayle Stendhal (1783-1842) ou George Sand (1804-1876). On peut distinguer deux phases qui ont créé deux personnages distincts. Jusqu'en 1830, l'individualisme prime. Le personnage est aristocratique et méprisant. Il ressent un profond dégoût de

silence plein.....................................................................................237 c) Solitude et vide de l’autre..........................................................................................244 d) Parole et silence intérieurs.........................................................................................253 3) Indicible ou silence de l’auteur .....................................................................................256 a) Croyance en la toute puissance

sommaire du volume ii Théâtre Tierce Tiers Tiret Titre de civilité, voir Madame, mademoiselle, monsieur (vol. II, p. 107), Titre honorifique (vol. II, p. 297) et Titre religieux (vol. II, p. 299) Titre de départ Titre d’œuvre Titre honorifique Titre intérieur Titre religieux Tome Tour, voir Manifestation sportive (vol. II, p. 118) et Monument (vol. II, p. 131) Trait d’union Traité, voir Accord, conférence, traité (vol. I, p. 135) Transcription, translittération Troncation Union Unité de mesure Université