Postulation De Baudelaire

quatre protagonistes est soumis � un dilemme, ��Andromaque�� �tant, selon Jacques Sch�rer, �la trag�die du dilemme par excellence�, aucun (sauf Andromaque qui en vient � accepter d'�pouser Pyrrhus pour se suicider ensuite) ne finit par choisir la postulation sup�rieure, celle qui, chez le vieux dramaturge, transcendait les deux termes de I'alternative, la force d'entra�nement de la passion finissant toujours par �tre la plus forte. Et, dans ��Andromaque��, le �grand int�r�t d'�tat� est mis au second

des enseignes, des produits de consommation de masse et assurent la prolongation de leur durée de vie. Qui veut bien se rappeler la double postérité du mot « design » – dessein et dessin – comprend la nature intime et, pour ainsi dire, la double postulation du designer : proche de l’ingénieur, proche de l’artiste, et de surcroît souvent associé, désormais, aux équipes marketing et de vente. De l’ingénieur, il conserve la technicité, l’analyse fonctionnelle ; de l’artiste, le sens du beau, conciliant

enseignes, des produits de consommation de masse et assurent la prolongation de leur durée de vie. Qui veut bien se rappeler la double postérité du mot « design » – dessein et dessin – comprend la nature intime et, pour ainsi dire, la double postulation du designer : proche de l’ingénieur, proche de l’artiste, et de surcroît souvent associé, désormais, aux équipes marketing et de vente. De l’ingénieur, il conserve la technicité, l’analyse fonctionnelle ; de l’artiste, le sens du beau, conciliant

Ethique à Nicomaque, Op.cit., 1.1, Chap.7, 12-14 44 elle-même, la faculté de réfléchir et de délibérer; la partie désirante peut ou se dresser contre la raison, ou « être docile à sa voix comme à celle d’un père » 33 (en somme, postulation du bien et postulation du mal). De même que le bon joueur joue de la cithare comme il faut, de même l’homme qui vit normalement sa vie d’homme mène toute son activité comme il faut; ce « comme il faut » (cette « excellence », arêté) de l’activité, c’est la

vivant », en train de se faire, non dans une tour d’ivoire mais dans l’"ici" et le "maintenant" de sa production et de sa réception6 ». André-Patient Bokiba souligne de son côté que la littérature africaine écrite se définit au sein d’une triple postulation : 1. Elle est d’abord un art, dont l’essence réside dans l’usage du mot et dont la spécificité du langage est le nécessaire ancrage dans la spécularité du réfléchi de sa matière première ; 2. Elle est ensuite une littérature de langue, d’écriture

froid.»(I, 3, p.27). Il trahit en même temps qu’il protège son oncle des attaques ennemies ; le neveu est le confident et le souffre douleur sur lequel Cisnéros exprime son pouvoir : « Cardona est un faible basculé par des postulations simultanées contraires à la manière de Baudelaire». De même, la reine Jeanne oscille entre la sagesse et la folie : « Elle voit l’évidence et c’est pourquoi elle est folle » dit le moine (III, 2, p.99). Seule face au Cardinal elle évoque l’amour charnel qui l’unissait

penser. Cela est particulièrement net dans la critique du nihilisme qui suit le chapitre de la «prière», jusqu'à la pure affirmation d'existence : « II n'y a pas de néant. Zéro n'existe pas. Tout est quelque chose. Rien n'est rien ». Mais cette postulation d'existence est aussitôt reversée en devoir humaniste: «L'homme vit d'affirmation plus encore que de pain. / Voir et montrer, cela même ne suffit pas. La philosophie doit être une énergie; elle doit avoir pour effort et pour effet d'améliorer

l’illustration symbolise le monde paradisiaque quitté par Annie qui s’enfonce dans la noirceur de la terre. Pour intituler cette période, la narratrice dit « par-delà le bien et le mal », citant une fois de plus un duo contradictoire. La double postulation de Baudelaire irait de pair avec le texte d’Ernaux puisqu’elle renvoie aux deux principes opposés du bien et du mal. Cette notion se poursuit jusqu’à la fin de l’ouvrage. Ainsi, attendant impatiemment la mort du fœtus, la narrée note dans son journal la

le désespoir, et Boris dans un matérialisme vulgaire; elle eStime, en outre, qu'elle n'a pas le droit d'abîmer la confiance de ces petits, et, bien que tenant leur croyance pour mensongère, elle veut y voir une sublimation des inStin&s bas, une postulation supérieure, une incitation, une préservation, que sais-je?... Sans croire elle-même aux dogmes de l'Église, elle croit à l'efficacité de la foi. Elle parle avec émotion de la piété de ces deux enfants, qui lisent ensemble l'Apocalypse, et s'exaltent