Pour Ou Contre Le Multiculturalisme

des échanges internes qu’ils soient économiques, humains ou culturels. Ce goût de l’échange favorise la diversité culturelle mais aussi la volonté d’intégrer les apports extérieurs en les considérant comme des enrichissements. L’habitude du multiculturalisme constitue un avantage pour une Europe ouverte sur le monde mais aussi un sujet de tensions face à l’uniformisation culturelle. Ces valeurs européennes ont été diffusées lors de la colonisation européenne et par l’intermédiaire des flux humains

: après avoir forcé le monde à adopter son langage et son style de vie en niant l’existence de différences culturelles, les Etats-Unis se sont lancés dans un « marketing de la diversité » qui consiste à célébrer la diversité des cultures… « multiculturalisme édulcoré » qui n’est autre qu’un « séduisant emballage d’une gigantesque machine à uniformiser ». Pratiquer le marketing ethnique est une décision stratégique. Plus la cible a de potentiel, plus le chiffre d’affaires potentiel est élevé et plus

rétablir un équilibre dans la société. Puis, dans un second temps, nous nous apercevrons que celle-ci peut avoir des effets néfastes sur la société et qu'elle n'atteint pas ses objectifs attendus. La discrimination positive, un moyen de lutte contre les discriminations A. Principes et moyens mis en oeuvre à cette politique « compensatrice » Les principes sont les suivants: La discrimination positive défend l'idée que chaque individu doit disposer de la même chance de s'élever dans

: à force de jouer de différences dont nul ne sait plus si elles sont d’origine naturelle ou sociale, elle tend à discréditer l’idée même que la différence puisse jouer un rôle dans l’organisation sociale. L’essor de la démocratie se fera dès lors contre la différence, au moyen de la proclamation solennelle de l’égale capacité des hommes. B. La démocratie s’est construite sur la négation des inégalités, au risque de nier du même coup les différences 1. Sans doute les plus grands théoriciens

modèles d'action et de perception à partir de types de textes représentatifs et de leur appropriation socioculturelle, en les soumettant soit à une analyse qualitative et herménétique, soit à une analyse quantitative et sérielle. Il existe, par contre, une dissension - ou plutôt de larges variations - dans la recherche, à propos de l'ancrage géographique et socioculturel du concept de culture. On trouve en effet, à coté d'importantes macro-structures, tel l'espace culturel asiatique, africain

dans les quotas » 4- Quotas d'handicapés Après les femmes et les séniors, c'est des quotas d'handicapés dans les entreprises que nous allons parler. Il est vrai, que cette catégorie de personne a de plus en plus de mal à y remédier. Pour contrer cette difficulté, le gouvernement a imposé aux secteurs d'activité une base de 6% d'handicapés sur le total des employés. Malheureusement, cette loi est très peu respectée. En effet, en fin 2009, une étude du ministère du travail a révélé que les

questionnement critique qui permet de donner un sens à la vie et à l’action dans le contexte international. p. 3 Éthique Les données génétiques humaines • Auditions publiques / p. 5 Droits humains Maintenir la dynamique contre le racisme • Les jeunes et les droits humains • Migrations et multiculturalisme • Droits des travailleurs migrants / p. 7 Démocratie et gouvernance « e-gouvernance » • Nouvelle Chaire unesco • Centre de recherche à Byblos / p. 9 Entretien Boutros Boutros-Ghali / p. 12 Entretiens du xxie

compte les différences culturelles et tente, par des actions organisationnelles et relationnelles, à les insérer dans l’exercice des fonctions de l’organisation, en vue d’améliorer sa performance économique et sociale. » 2 Depuis l’arrivée du multiculturalisme en entreprise, le rôle du manager à changer. Sa façon de redistribuer et planifer le travail entre les équipes est différent, cela sous entends également une potentielle difficulté à diriger ou à organiser. Face à une concurrence élargie,

racisme ou nostalgie peuvent également être présents, faisant des étrangers leurs boucs émissaires. Pour défendre ces valeurs, ils peuvent éventuellement justifier des moyens extrêmes ou révolutionnaires, avec changement de régime politique, notamment contre le parlementarisme. Plusieurs pays d'Europe ont un parti d'extrême droite, la France, l'Autriche, la Belgique, le Danemark, la Hongrie, l'Italie, la Norvège, les Pays Bas, la Pologne, la Roumanie et la Suisse. Nous verrons plus précisément la présence

placent en tête la langue française (80 %) devant la République (64 %), le drapeau tricolore (63 %), la laïcité (61 %), les services publics (60%) et La Marseillaise (50 %). [en outre, 18 % classent la langue française comme élément assez important contre l'instrumentalisation politique de la notion d'identité nationale qui met selon eux la démocratie en danger. Selon Michel Wieviorka, sociologue et directeur d’études à l’EHESS, ce débat « attise les crispations sur l’immigration, car l’objectif est