Pour étre Heureux Faut Il Réaliser Tous Ses Désirs

négative. b. Termes voisins, opposés, logiquement liés : Termes voisins Opposés Fuir, avoir de l’aversion ou de la répugnance, être neutre, ne pas désirer (!!) Termes logiquement liés Désirer Vouloir, aspirer, souhaiter, convoiter, avoir envie, envier Avoir besoin Nécessairement Forcément, fatalement, inéluctablement, inévitablement Endurer, subir, supporter, être tourmenté, éprouver de la douleur _ Seulement Souffrir Plaisir, satisfaction, tranquillité, santé, ataraxie

VERTU 1 • L’eudémonisme : définition L’eudémonisme (du grec eudaimon : heureux) est cette doctrine pour qui le Bien suprême est constitué par le bonheur. On peut y voir une conséquence de la conception (antique) de la philosophie comme sagesse, comme art de vivre. Chez tous les philosophes anciens, le bonheur, fin de l’action, apparaît comme un accord entre l’homme et les choses, entre l'homme et la Nature. "Vivre heureux et vivre conformément à la Nature sont une seule même chose" écrit Sénèque

L’homme est un être de désir. Il désire ce qu’il n’a pas et ce qu’il n’est pas et qu’il se représente comme un objet de satisfaction. Mais l’homme est aussi un être de devoir qui s’impose des règles pour ne pas perdre son humanité. Lhomme étant un être de désir on pourrait alors penser que son devoir est d’accomplir tous ses désirs. Si le désir est « un manque, souffrance, aspiration à une plénitude » il semble évident que son devoir est de rechercher le bonheur comme résultat des désirs accomplis.

23ans. Vivre ne suffit pas, encore faut-il être heureux… Comme le dit la citation de Jules Renard, « Notre bonheur se compose de tant de pièces qu’il est bien rare que l’une d’elles ne fasse pas défaut.». Le bonheur parfait est un état d’esprit que l’humain n’atteindra peut-être jamais. En effet, il y a de nombreuses personnes pour qui l’argent, la gloire et le pouvoir, ne font pas défaut, mais même si tout est à leur portée, ils ne sont pas vraiment heureux. Qu’est ce que le bonheur finalement 

bienheureux 3. La mort n'est rien pour nous 4. L'avenir n'est ni à nous ni pourtant tout a fait hors de nos prises 5. Il existe trois catégories de désirs a. Les désirs naturels et nécessaires : - désir de philosophie - désir de protection - désir de manger et boire b. Les désirs naturels non nécessaires (la sexualité par exemple) c. Les désirs vains 6. Le bonheur est la santé du corps et l'ataraxie de l'âme (profonde quiétude, découlant de l'absence de tout trouble ou douleur.) 6. Tout

Faut-il rechercher la perfection? Introduction : Rechercher, c'est chercher ce que dont on manque. La recherche est donc une sorte de privation. Mais elle est aussi la source du plaisir, de la quête. Comment gérer cet état instable et complexe ? On peut chercher à lui assigner des limites, à rechercher seulement ce qui est à notre portée. On peut aussi lui donner libre cours, même si cela nous amène à rechercher ce qui semble irréalisable, la perfection. Le problème de l'attitude à adopter

car cela ne nous satisfait pas pleinement car l’humain être en manque soit-il sera en quête de connaissances jusqu’à assouvissement s’en suivent .Cela explique donc l’attitude de l’homme à rechercher cette vérité et donc prendre connaissance de la réalité et d’être dans le vrai. Quand par exemple on est conscient que nous sommes dans le faux nous éprouvons donc une insatisfaction personnelle car cela ne nous ais pas pleinement bénéfique car être dans le faux c’est ne pas avoir la raison et donc d’être

Appréciations : On pense souvent que le désir, cette aspiration de notre être à combler le sentiment d’un manque, d’une frustration, est une envie, une volonté qui nous mène vers le bonheur. En recherchant sans cesse plus de plaisirs, nous nous entraînons dans une course effrénée vers l’agréable, vers ce bonheur parfait et total dont nos désirs nous rapprochent toujours un peu plus. Ce sentiment est partagé par tous les hommes et il est le moteur principal d’une société active. En effet, le désir

de ses obligations, rejeter ce qui nous gène et nous entrave. Mais faut-il se libérer de tout, et notamment des désirs ? Le désir étant un ensemble de phénomènes organiques et psychologiques qui nous poussent à posséder un objet en vue d’en tirer plaisir. Objet matériel ou non. Il apparaît normal que les hommes cherchent à se libérer de ce qui les enchaînent et de ce qui représente un obstacle à leur avancée, cependant les désirs correspondent-ils à un obstacle. Dans la « République » et le « Banquet »

désirer ne pas être conscient ? Etrange question si l’on part du principe que ce que l’on désire, est ce qui peut nous procurer une satisfaction consciente. Ce serait comme si nous voulions être dans un état où nous ne bénéficierions plus de notre conscience et donc de notre lucidité. Quel intérêt et pour quel motif voudrions-nous « tomber » dans un tel état de perte partielle ou totale de vigilance ? Nous passerons en revue ces motifs plus bas notre analyse. Pour l’heure il faut envisager l’autre