Pour être Libre Faut Il Obéir Aux Lois

liberté il faut d’abord s’interroger individuellement sur la notion de démocratie mais plus encore sur la notion de liberté. Il paraît évident que dans son sens commun de « faire ce que l’on veut » la liberté ne puisse être admise comme synonyme de démocratie, cependant on peut se demander si justement la liberté ne va pas au-delà de cette définition primitive. Il serait alors possible que les deux termes coïncident jusqu’à devenir synonyme. La question amène à étudier si la démocratie ne peut être considérée

sciences politique etc. qui contribuent à alimenter le droit constitutionnel ; Le droit constitutionnel c’est une science donc une discipline scientifique. C’est un objet d’étude et il doit être étudié de manière neutre comme en science (par exemple les maths). Pour faire du droit constitutionnel il faut des bases scientifiques. Il est apparu en tant que discipline sous l’ancien régime. A partir du 18ème siècle, on a structuré l’étude de tous ces éléments et à les enseigner, les transmettre

le pouvoir, la contrainte (« Monopole de la violence physique légitime » selon Max weber) è le problème philosophique principal est celui de sa légitimité. -l’Etat me contraint, de quel droit me contraint-il ? Pourquoi obéir ? Quelles bonnes raisons ai-je de lui obéir ? (Voir cours le Droit : même problématique) II LA LEGITIMITE DE L’ETAT A . La légitimité par la Religion . L’Etat (comme le Droit) a souvent reçu la caution de l’autorité religieuse : cas de l’ancien

personnes âgées, aux handicapés. Leur réponse sera probablement négative. Nuancée peut-être, dans certains cas, mais négative. Certes, les hommes de l’Occident sont plus libres qu’il y a quelques siècles, plus libres que ceux qui sont encore soumis aux dictatures, aux famines et aux guerres. Mais pas aussi libres qu’ils le désirent. Pas totalement libres. Alors que faut-il comprendre ? Les hommes désirent être libres mais ne parviennent pas à l’être. Ou si peu et si difficilement. Pourquoi en est-il

ÊTRE LIBRE, EST-CE FAIRE TOUT CE QUE L’ON VEUT ?INTRODUCTION Le terme liberté est un mot qui suscite l’enthousiasme, l’adhésion. C’est une valeur pour laquelle des hommes se sont battus et sont morts; et nul ne conteste qu’il vaut mieux être libre qu’esclave ou prisonnier. Mais  ce sujet propose une vision spontanée de la liberté. La liberté, en ce sens, ce serait quand mon désir et ma volonté ne rencontrent pas de limites.Positivement,  la liberté 

Liberté -En latin, liber signifie libre, sans chaînes, sans entraves, et s'oppose à servus, l'esclave.Libertas désignait ainsi la condition de l'homme libre qui peut agir à sa guise.Le problème philosophique est celui d'une définition et d'une preuve de la liberté.-La liberté s'identifie avec la spontanéité des tendances. L'homme est libre quand il peut réaliser ses désirs. Mais il y a des désirs contre lesquels nous luttons à cause de leurs conséquences fâcheuses pour l'organisme ou parce que la

définition basique ? => être libre, c’est être libre de faire ce que l’on veut Libre dans ses choix, libre dans ses actes, libre dans ses pensées A quoi s’oppose la liberté ? aux contraintes : une contrainte c’est ce qui empêche le pouvoir de correspondre avec mon vouloir (je peux pas faire ce que je veux) Contraintes extérieures = les lois (pour respecter la liberté d’autrui, je suis obligé de limiter la mienne), les limites physiques (je ne suis pas libre de voler) Contraintes

considérons généralement qu'être libre consiste à faire ce que nous avons envie de faire, consiste à agir selon notre bon plaisir. Ainsi, nous vivons comme une contrainte le fait de rencontrer des obstacles à la satisfaction de nos désirs et le fait de devoir agir par obligation lorsque nous ne le souhaitons pas. Une telle conception première de la liberté consiste donc à la définir à partir de la question du désir et du plaisir. Nous disons d'ailleurs également qu'être libre c'est agir selon son "bon vouloir"

renvoie à des exigences de la nature humaine. La nature de l'ëtre inspirait des conditions sans la prise en compte desquelles les sujets d'un pouvoir ne seraient plus des hommes ms des animaux. C'est ds le Contrat social q ses transformations vont etre mises en évidence. Il redéfinit le meilleur régime. Régime où le pouvoir procède d'un accord entre les différents sujets. Les principes d'une association deviennent des critères fondamentaux. C'est l'homme qui est la source des normes et des valeurs

incompatible avec l'existence de lois ? La liberté est le plus souvent assimilée à un état qui permet à un individu d'agir sans contraintes. C'est également la capacité de se déterminer selon un choix autonome. Or, une loi, qu'elle soit juridique, morale ou scientifique est une règle à laquelle on ne peut se soustraire : c'est donc une contrainte. Par définition, la liberté et et les lois seraientt donc incompatibles. Mais l'Homme, que ce soit par nécessité, dans le cas des lois naturelles, ou par obligation