Pourquoi Avons Nous Besoin De S Identifier A Des Héros

plus précisément sur celle des êtres fictionnels. Se pose le problème ontologique de savoir s’ils existent, et si oui, de quelle manière : sont-ils des possibilia (Kripke), des objets abstraits (P. van Inwagen), des entités artéfactuelles abstraites (A. Thomasson), ou encore des ensembles de propriétés (Meinong) ? Se pose également le problème de leur possible rôle de référence pour la vérité ou la fausseté, et la signification, des différents types d’énoncés fictionnels – internes, externes, mixtes

l’imagination. La publicité, les medias, non seulement font constamment appel à l’imagination, mais font aussi miroiter en permanence la figure de l’ailleurs imaginaire contre le réel. Partir dans l’ailleurs de l’imaginaire, c’est la seule manière pour l’homme postmoderne de se sentir libre. C’est se donner librement un autre monde que celui de la réalité. Et nous avons tous les moyens techniques pour y parvenir. Gloire à l’imagination donc, car elle est devenue le symbole de la liberté par excellence

QU'EST-CE QU'UNE OEUVRE D'ART ESTHETIQUE ET ART Pourquoi l’imitation ne suffit pas en art ? Comment interpréter la fin le texte à la fin ? Marcel Duchamp, Fontaine (1917) : esthétiquement douteux, produit standardisé qui n'a pas été produit par l'artiste. L'artiste a signé par un faux nom. Le toilette a été mis a l'envers. Cela a été vu très mal quand il a été mis dans un musée, mais finalement cette œuvre a été jugé banale. L'artiste a modifié l'objet préfabriqué ou industriel du quotidien

autres. A 14 ans, il obtiendra son certificat d’étude et son professeur M. Lemonnier lui proposera d’être la vedette du spectacle de fin d’année. André y remportera son premier succès de vedette du rire ce qui le poussera à vouloir faire plus de spectacles et ce devant plus de monde. Mais le lendemain, ses parents lui annonceront qu’il ira à l’internat de l’Ecole Supérieure de Doudeville. A l’internat, Bourvil se sentira prisonnier et va donc s’en échapper et retourner à son village d’enfance. A 19ans

Ketele est né le 15 aout 1943. Il est professeur ordinaire (rang A) à l'Université Catholique de Louvain depuis 1991 en Suisse. Il est titulaire de la Chaire UNESCO en Sciences de l'Education (UCAD-ENS Dakar depuis 1994). Il est également consultant permanent UNICEF et consultant UNESCO, B.M. et U.E. Ainsi que conseiller scientifique de l’IREDU, (Institut de Recherche sur l'Education : Sociologie et Economie de l'éducation.) JMDK a également publié de nombreux ouvrages comme par exemple : - DE

1  Le sommet de Copenhague : Pourquoi ? t Séance 2 Le sommet de Copenhague : Quelles solutions ? Éducation Civique Une action solidaire t Séance 3 Une action solidaire pour Madagascar t Séance 4 Agir pour un développement durable t Séance 5 Comment agir au sein d’une association ? Objectifs a) Connaissances (Savoir) : • Présenter les enjeux du Sommet de Copenhague. • Expliquer simplement les relations entre augmentation des températures, gaz à effet de serre et activités humaines

« Il faut être absolument moderne », disait Rimbaud. Le concept de la modernité fut inventé par Charles Baudelaire. Il se situe entre deux courants littéraires de l’époque : le parnasse et le romantisme. Avec son concept de modernité, il réussit à éviter la rigueur parnassienne ou les excès sentimentaux des romantiques. Il définit la modernité dans Le Peintre de la vie moderne comme un moyen de “ dégager de la mode ce qu’elle peut contenir de poétique dans l’historique, [...] tirer l’eternel

« Passé huit heures du soir, les héros de roman ne courent pas les rues dans le quartier des Invalides. Muguet n’était encore qu’un adolescent médiocre lorsqu’il tourna à l’angle de l’avenue de Ségur. » Antoine Blondin « la grande forme de la prose où l’auteur, à travers des ego expérimentaux (personnages), examine jusqu’au bout quelques thèmes de l’existence » Milan Kundera Introduction Le roman est un monde ambigu. Dans Les Faux monnayeurs, Gide fait dire à Edouard qu’il est « lawless »

moderne. Les grands thèmes chers à Koltès : inadaptation au monde. Pour une analyse plus complète du théâtre de Bernard- Marie Koltès, je renvoie à l'ouvrage de Anne Ubersfeld, Bernard-Marie Koltès, Acte Sud-papiers, 1995. Problématique Objet(s) d’études Lectures analytiques - La modernité de la représentation du Tragique chez Koltès - Théâtre : texte et représentation 1. 2. 3. 4. Scène I : L’Evasion (scène d’exposition en intégralité) Scène III : Sous la Table (Début à dis-le moi quand même) Scène

moderne. Les grands thèmes chers à Koltès : inadaptation au monde. Pour une analyse plus complète du théâtre de Bernard- Marie Koltès, je renvoie à l'ouvrage de Anne Ubersfeld, Bernard-Marie Koltès, Acte Sud-papiers, 1995. Problématique Objet(s) d’études Lectures analytiques - La modernité de la représentation du Tragique chez Koltès - Théâtre : texte et représentation 1. 2. 3. 4. Scène I : L’Evasion (scène d’exposition en intégralité) Scène III : Sous la Table (Début à dis-le moi quand même) Scène