Pourquoi Faut Il Se Méfier Des évidences

A.DEBBICHE COURS – LA SCIENCE II TES/S 2k19 Suite donc du cours sur la science, de la tentative d'élaborer un savoir vrai du réel, désormais il s'agit de s’intéresser quelque peu à la question de la démonstration, pourquoi ? Bien évidemment, l'objectif de la connaissance, ou du savoir est bien de viser la vérité, càd à tout le moins adequatio rei et intellectus / adéquation de la chose et de l'intellect, saisie adéquate de la chose telle qu'elle est réellement par l'esprit qui s'y intéresse

que des fables». --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Dieu” Dans ce dialogue entre un philosophe grec et un Scythe est posée la question : «Pourquoi existe-t-il tant de mal, tout étant formé par un Dieu que tous les théistes se sont accordés à nommer bon.» ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

mesure la hausse progressive du taux de chômage observé après1970 résulte-t-elle d'une hausse du taux de chômage d'équilibre ou de la lenteur et de la complexité des dynamiques d'ajustement enclenchées par une succession de chocs négatifs? 1999 : Pourquoi la croissance ? La croissance pour quoi ? 1998 : Toute crise économique n'apparaît-elle pas aussi comme une crise de l'analyse économique? 1997 : Redistribuer les revenus, est-ce un objectif légitime des gouvernements dans les pays industriels

DOSSIER EN LIGNE > Éducation spécialisée Publication n° 570 du 29 mars 2001 Thèmes : Direction, Institution. Comment conduire le changement dans le secteur socio-éducatif ? Le monde se transforme et il faut évoluer avec lui. Mais changer ne prouve rien en soi. Encore faut-il savoir pourquoi et comment on change. Exemple à travers deux institutions Toute tentative de modification dans l’organisation du travail provoque inévitablement des phénomènes de résistance au changement : inertie face aux

mais de la division du travail de système d'interaction, d'une situation mettant en relation plusieurs individus , la sociologie met aussi en relation des phénomènes en montrant que l'un peut être la conséquence de l'autre , il doit cependant se méfier et ne pas confondre corrélation et causalité ,on est en présence d'une corrélation l'osque deux variables évoluent en même temps (dans le même sens ou en sens inverse ). mais l'observation graphique ou statistique d'une corrélation ne trouve pas

à : - Pratiquer l’écoute active. - Observer la communication non verbale de l’émetteur qui porte aussi un sens. - Prendre des notes si le message et oral - Reformuler le message - Poser des questions - Se méfier des préjugés et des habitudes en évitant le conformisme ou le déterminisme (se situer au belvédère). SEANCE N°8 Les critères d’efficacité d’une communication OBJECTIF : Déceler les critères d’efficacité d’une communication

pourvu de la sanction étatique , c'est le cas ar exemple de Cornu dans son voc juridique , pour lui le droit est en ensemble de règles de conduite socialement édictées et sanctionnées qui s'impose au monde de la société. Cette def pose des problèmes, pourquoi ? : elle ne correspond pas au droit des système de common law qui sont des droits casuistique cad qui s'applique au cas par cas et qui ne sont donc pas composé de règles générales. Deuxièmement il existe de nbr sociétés ou le droit est bcp moins

non-indentifiable, personnages idéalisés (ni trop jeunes, ni trop vieux, même tenue, pas de style personnalisé,…) Les faits sont réels mais sont représentés avec subjectivité, malgré le réalisme (volonté d’idéaliser les évènements). Il faut donc se méfier de l’œuvre. L’artiste a voulu représenter Staline et Trotski comme étant les héritiers de Lénine. De plus, cette œuvre a été peinte en 1947, à une époque où Staline cherche à se mettre en valeur. On sait aussi que l’auteur de cette toile

toujours d’après les notes de lecture, a vécu au XIIIème siècle. Il y a donc là, une incohérence dans le temps de l’énonciation. Il paraît tout à fait improbable que Voltaire ait commis une si grossière erreur. Le brouillage des dates met ainsi en évidence que la lecture obligée de ce texte doit être une lecture en filigrane, une recherche de signes infra-textuels qui en disent « plus ». Le scripteur qui se cache derrière le masque de Sadi, mais qui, tout à la fois, laisse des pistes de compréhension

d’expérimentation, mais bien à une défaillance du paradigme. On peut dater cette crise de l’article d’Albert Einstein de 1905 paru sous le titre Sur un point de vue heuristique concernant l'émission et la transformation de la lumière, qui met en évidence l’impossibilité d’expliquer les radiations électromagnétiques avec les outils de la mécanique classique et formule l’hypothèse de l’existence de « quantas d’énergie » : l’existence de l’anomalie est désormais irrémédiablement établie par l’expérience